Навігація: =>

На головну / Фізика / Студентам /

Про культ особи Ейнштейна І ЙОГО негативний вплив на ФІЗИКУ. Авторська версія причинно-наслідкових зв'язків культу

Про культ особи Ейнштейна І ЙОГО негативний вплив на ФІЗИКУ

Н. А. Жук

У роботі на основі відомих і маловідомих відомостей, власних фундаментальних досліджень і оригінальних міркувань автора наводяться й аналізуються здібності, життя і наукова творчість Альберта Ейнштейна, простежуються причини, що призвели до ідеалізації його образу і до культу його теорії відносності, порівнянному за масштабами із середньовічною інквізицією. Вперше досліджується статева конституція Ейнштейна та його близьких родичів і показується, що її слабкість поєднувалася не з якимись то розумовими даруваннями фізика, а з особливим складом його підприємливості, названого науковим підприємництвом. Простежується зв'язок культу особи Ейнштейна з драмами і трагедіями сучасних вчених, а й з тими силами, які їх влаштовують і яким цей культ до сих пір тільки на руку.

зміст

Дивись також:

АВТОРСКАЯ ВЕРСІЯ ПРИЧИННО-СЛІДЧИХ ЗВ'ЯЗКІВ КУЛЬТУ Енштейн

Вищенаведені факти з життя та діяльності Ейнштейна, дослідження і міркування автора дозволяють висунути таку найбільш правдоподібну версію причинно-наслідкових зв'язків культу особи цього вченого.

1. Ейнштейн за часів створення теорії відносності був самої пересічної, нічим не тільки не видатної, але навіть не виділяється з навколишнього його середовища особистістю. Це підтверджується як його дитячими роками життя, навчанням в гімназії і політехнікумі, так і його неодноразовими невдалими спробами протягом двох років отримати постійну роботу, потім захистити дисертацію, перейти на викладацьку роботу і т.п. Всі ці фактори вказують на те, що він був безперспективною "сірістю" і не міг самостійно створити оригінальну фізичну теорію, яка претендує на світове значення.

2. Ейнштейн мав слабку статеву конституцію, що стало наслідком близькоспоріднених шлюбів у багатьох єврейських сім'ях. Для того щоб рід з такою статевою конституцією підтримував існування, його представники повинні були володіти якимись привертають достоїнствами: красою, розумом, діловитістю, багатством і т.п. Ейнштейн не виділявся розумом, а у його батьків не було багатства. Але він мав особливої ​​підприємливістю, яку застосував в області організації наукових досліджень. Сенс цього виду підприємництва полягав в обговоренні наукових проблем з максимальною кількістю людей, які приносили б свіжу інформацію і, по можливості, народжували б нові ідеї, пожинаються ініціатором обговорень. Особливий же секрет цього процесу полягав в тому, щоб з різними людьми обговорювати тільки окремі частини, фрагменти проблеми і уникати формування у кого-небудь з них цілісного уявлення про неї, а тим більше отримання рішення, за винятком самого ініціатора, тобто Ейнштейна.

3. Незважаючи на певну ефективність такого наукового підприємництва, Ейнштейн не міг зібрати ідей більше, ніж їх було народжене фізиками початку ХХ століття. Іншими словами, спосіб, за допомогою якого Ейнштейн отримав свої основні результати, привів до того, що він до кінця життя не зміг вирватися з кола, окресленого парадигмою фізики початку ХХ століття. А обдарованості отримувати нові результати самостійно не мав.

4. Основна помилка Ейнштейна допущена їм в 1905 р і міститься в твердженні: "Новим був висновок про те, що" інваріантність Лоренца "є загальною умовою для кожної фізичної теорії" [7]. Автор даної роботи подолав цю помилку в 1984р. , А остаточно проаналізував її зміст в 2002р. , Показавши, що перетворення Лоренца суперечать сучасним визначенням одиниць довжини і часу, тобто метра і секунди. Оскільки перетворення Лоренца є центральною частиною спеціальної теорії відносності, то він публічно повністю і остаточно відмовився від цієї теорії, зробивши в 2002 і 2003 роках на наукових семінарах і конференціях офіційні заяви.

5. У світі існують певні сили (в даній роботі вони детально не розглядалися), які завжди прагнуть до світового панування, одним з найстаріших і основних атрибутів якого є володіння світовими ринками видобутку і збуту енергоємного сировини (вугілля, нафти, газу). Сировинна спрямованість всієї світової енергетики і транспорту посилено підживлює це прагнення. Монопольне ж володіння або розпорядження цими ринками, встановлення монопольних (або узгоджених) цін на сировину приносить шалені прибутки відповідним монополіям і тим силам, які за ними криються.

6. Ці ж сили споконвіку використовували всі доступні для них і приховані від інших знання і всілякі хитрощі, в тому числі світові релігії. Віра в єдиного Бога-творця і природні закони природи була переплетена з догмами, які сприяють завоювання та утримання цими силами панівного становища. Таке переплетення у вигляді іудаїзму спочатку і християнства в подальшому нав'язувалася євреям і, відповідно, слов'янам вогнем і мечем. Причому першим прищеплювалася ідеологія "богообраного" народу, і вони ставали маріонетками першого рівня, тобто збирачами податків в інтересах вищевказаних сил, а другим прищеплювалася рабська ідеологія, і вони ставали маріонетками другого рівня, тобто виробниками цих податків. В результаті між ними відразу ж були закладені антагоністичні стосунки, які періодично розряджалися погромами євреїв, а ті сили, які за ними ховалися, завжди залишалися в тіні і недоторканими.

7. У кожному народі є певна частина, яка називається націоналістами, яка намагається вирішувати свої інтереси за рахунок інших народів і навіть завоювати світове панування. Єврейський націоналізм, тобто сіонізм і прагне до цього, але особливими способами. Користуючись тим, що якісь впливові сили оголосили євреїв "богообраним" народом і, що цілком ймовірно, прищепили їм певні технології досягнення впливового положення в суспільстві, сіоністи вирішили, що їм можна все. У 1897 р в швейцарському місті Базелі відбувся перший сіоністський конгрес, який офіційно поставив завдання повернення євреїв до Палестини і організації там єврейської держави. Але були ще й таємні "Протоколи сіонських мудреців" (оприлюднені Сергієм Нилусом в 1905 р), які найретельнішим чином наказували, як і за допомогою кого, тобто чужими руками євреї повинні завоювати світове панування.

8. XIX і початок XX століття (як, втім, і до сих пір) були характерні бурхливим технічним прогресом. Основним індикатором цього прогресу в цивілізованих країнах є патентування промислово значущих розробок. Ейнштейн в 1902-1909 роках як раз і працював в патентному бюро, тобто фактично на вістрі науково-технічного прогресу. І очевидно, що сіоністи тримали під контролем такий важливий "ділянку фронту", який відділяв їх від світового панування, як патентні бюро і працюють там євреї. Фундаментальні розробки в галузі фізики і їх цікавили, оскільки тільки вони давали можливість зробити нові, ще більш значимі промислові розробки. І, крім усього іншого, їм потрібні були свої, тобто єврейські символи, прапори, ідоли та інші атрибути, які б підштовхували інших євреїв до здійснення їхніх планів. В області фізики Ейнштейн якнайкраще підходив для ролі ідола.

9. Не можна заперечувати і того, що сіоністам потрібен був не тільки ідол, але і геній, здатний надати їм реальну наукову допомогу в досягненні світового панування. Багато вчених вірили в те, що теорія відносності (як спеціальна, так і загальна) зроблять справжню революцію у фізиці, а сіоністи - в те, що це відкриє їм нові шляхи для реалізації своїх планів. Не будучи фізиками, вони не знали і не могли знати, що теорія відносності містить помилкове положення (перетворення Лоренца), яке тільки в деяких окремих випадках давало правильні результати або видимість правильних результатів, але не дозволяло кардинально просунутися в створенні нових технологій. Такий стан речей цілком задовольняло ті справжні сили, які стояли за євреями і сіоністами в тому числі, оскільки створення таких технологій (безпаливних і екологічно чистих) підірвало б уже досягнуте ними положення на світовій арені. Таким чином, як ці сили, так і сіоністи виявилися в створенні культу особи Ейнштейна союзниками.

10. Але прогрес науки і техніки не міг стояти на місці. Незважаючи на насадження теорії відносності, причому найчастіше за допомогою державних органів, знаходилися одинаки, які проводили як піонерські дослідження в області теорії, так і в будівництві незвичайних пристроїв, які не могли бути пояснені за допомогою ейнштейнівських теорій. Але, на жаль, ці люди поки не такі сильні, щоб змінити світ на краще, не мають необхідних коштів і державної підтримки. На жаль, світом поки правлять найбільші транснаціональні монополії, і вся світова інфраструктура підпорядкована їм: енергетика, сировинна і хімічна промисловість, транспорт, зв'язок і багато іншого. У прагненні утримати все, як є, з боку цих монополій задіяні всі засоби: фальсифікація, дискредитація, саботаж, підкуп, шантаж і погрози аж до фізичного знищення. Тому культ особи Ейнштейна їм ще потрібен, а раз так, то і всі підлеглі їм організації з завзяттям середньовічної інквізиції захищатимуть цей культ.

література

1. Пайс А. Наукова діяльність і життя Альберта Ейнштейна. - М .: Наука, 1989, 568 с.

2. Джон А. Уілер. Ейнштейн: що він хотів. В кн. "Проблеми фізики: класика і сучасність". - М .: Світ, 1982, с. 86-98.

3. Володимир Істархов. «Удар русских богов». - К .: 2001, 408 с.

4. Жук Н. А. Про електромагнетизмі, гравітації і ефірі (Відкритий лист пану Г. В. Ніколаєву, директору НТЦ "нетрадиційної електродинаміки"). - Харків: НТІ ТТР, 2001., 36 с.

5. Інокентій Іванов. Мудрець зі скрипкою. // НЛО, N 9 (56), 1998, с. 25.

6. Орлов В. Альберт Ейнштейн. // Інтим, N 4 (123), 2001, с. 16.

7. Зелиг К. Альберт Ейнштейн. - М .: Атомиздат, 1964, 206 с.

8. Левін Е. Ейнштейна створила дружина. // Теленеделя, N 24, 1-9 квітня 2001 року, Харків.

9. Ваксман К. Літній заміський будинок Альберта Ейнштейна. В кн. "Проблеми фізики: класика і сучасність". - М .: Світ, 1982, с. 42-57.

10. Шаров В. Експертиза між Сциллою і Харибдою. // ІС. Промислова власність, N 6, 2002, с. 43-51.

11. Миколаїв Г. В. Таємниці електромагнетизму. Нові концепції фізичного світу. - Томськ: ТОВ "Твердиня", 2001, 80 с.

12. Петров С. Джон Шарль - батько "літаючих тарілок". // Цікава газета, D-10, N 3 (54), 1998, с. 42.

13. Кунц Р. Мотор Річарда Клема і конічний насос. // Нова енергетика, N 2, 2003 с.61, С.-Петербург.

14. Фоминский Л. П. Чудо падіння. - Черкаси: "Сiяч", 2001, 264 с.

15. Розенталь У. Вакуумний тріодний підсилювач Свіфта Флойда. // Нотатки про енергію простору, тому IV, N 1, 13 березня 1993 року (на англ. Мові).

16. Валентинов А. Заводимо вічний двигун. // Гравітон, N 3 (131), березень 2002, с. 3, 11.

17. Дмитрук М. Доказ Кацабаніса. Канадський мільярдер захищає відкриття волгоградських вчених. // Світло, N 7, 2002, с. 12-13.

18. Щербаков А. Якщо впровадити безпаливний двигун, нафтова мафія звалиться, або Чому режим В. Путіна штучно гальмує впровадження нововведень і зростання виробництва? // Iдеалiст, N 7, 2003, с. 3-4.

19. Жук Н. А. Статева конституція людини і методи її визначення. - Харків: ТОВ "Інфобанк", 2002, 64 с.

20. "Нам-ням" // ТелеГород, N 36, 8-14 вересня 2003 року, Харків.

Версія для друку
Автор: Н. А. Жук
PS Матеріал захищений.
Дата публікації 06.08.2004гг


НОВІ СТАТТІ ТА ПУБЛІКАЦІЇ НОВІ СТАТТІ ТА ПУБЛІКАЦІЇ НОВІ СТАТТІ ТА ПУБЛІКАЦІЇ

Технологія виготовлення універсальних муфт для бесварочного, безрезьбовиє, бесфлянцевого з'єднання відрізків труб в трубопроводах високого тиску (мається відео)
Технологія очищення нафти і нафтопродуктів
Про можливість переміщення замкнутої механічної системи за рахунок внутрішніх сил
Світіння рідини в тонких діелектричних каналох
Взаємозв'язок між квантової і класичної механікою
Міліметрові хвилі в медицині. Новий погляд. ММВ терапія
магнітний двигун
Джерело тепла на базі нососних агрегатів