Страх Бойова машина

А. Та p ас

Страх ( «бойова машина»)

що   ж   таке страх? Це емоція, тобто переживання, що виникає   при загрозі   як   біологічному, так і соціальному благополуччю людини.   H е має   значення,   наскільки реальна сама загроза. Вона може   бути   уявної.   Головне, щоб той, хто боїться, сприймав її як справжню.

В    залежно   від   ситуації   і   від   особливостей   особистості   людини, переживання страху варіює в широкому діапазоні відтінків: невпевненість, побоювання,   тривога, переляк, паніка, відчай, жах. У тих   випадках,   коли переживання   страху   досягає   сили   афекту,   воно   нав'язує   людині стереотипи так званого «аварійного> поведінки, що склалися в процесі біологічної   еволюції.   Іншими словами, розум в   цей   момент   повністю відключається і людина діє   «не   пам'ятаючи себе> в точному сенсі слова. H о, на жаль,   самі дії   суцільно   і   поруч   виявляються   нераціональними,   часто   такими, які призводять до дуже сумних наслідків.

Поведінка   і   внутрішні відчуття переляканих людей різноманітні.   страх змушує   тремтіти,   верещати,   кричати,   плакати,   сміятися ...   від   нього <смокче> під ложечкою, трясуться руки, стають <ватяними> ноги, дзвенить   в вухах,    застряє    кому   в   горлі,   блідне   обличчя,   калатає    серце, перехоплює подих, стає дибки волосся, розширюються зіниці, по   спині біжать   мурашки ...   Страх змушує мчати стрімголов невідомо   куди, стояти   без   руху   і   тупо дивитися в одну   точку   або,   вибачте   за натуралізм,   накласти в штани ... Щоб зрозуміти суть   реакцій   людини   на страх, необхідно їх класифікувати.

У    людей,    переживають   страх,   мають   місце   наступні   психічні стани:   ажитація   (зовнішній прояв   -   втеча),   ступор   (зовнішній прояв    -   заціпеніння),   сутінки   свідомості   (зовнішнє   прояв    - Некерована агресія). Саме втеча, заціпеніння або агресія є стереотипними   способами   <аварійного   виходу>   з   таких   ситуацій,   де потрапив в них людина не може знайти прийнятний для себе вихід.

ажитацію   найбільш поширена. Вона виражається в прагненні втекти, сховатися, що не бачити і не чути того, що лякає. У руховому плані реакція    ажитації   обумовлює   вчинення   людиною    автоматичних дій   захисного   характеру. H апример, він закриває   очі,   втягує голову   в   плечі, прикриває обличчя або тіло руками, гнеться   до   землі, відсахується від джерела небезпеки, біжить геть. В організмі в цей час відбуваються серйозні зміни. Під впливом гормону адреналіну кров в     великому   обсязі   спрямовується   до   органам,   забезпечує   рух, переважно   в   ноги. Від інших органів кров в це   час   відливає, особливо від   головного мозку. Саме тому його   робота   погіршується,   і наляканий чоловік часто не знає толком, куди ж йому бігти.

H а людей зі слабкою нервовою системою підвищення рівня адреналіну в крові надає   зворотне   вплив:   воно   паралізує   їх   м'язи.   це   теж природна   реакція, вироблена в процесі еволюції:   щоб   тебе   не чіпали,   прикинутися   мертвим, оскільки ні   один   хижак   НЕ   харчується падаллю.   Та й в бою з собі подібними в гарячці бою людям зазвичай   не до того, щоб займатися полеглими.

ступор   проявляється в тому, що людина застигає на одному   місці,   або стає   вкрай   повільним і незграбним, а то   і   просто   падає   без свідомості.   Все це тому, що м'язи судорожно стиснулися, їх кровопостачання різко погіршився, координація рухів порушилася.

СУМЕРЕЧ H ОЕ СОСТОЯHІЕ свідомості виражається в провалах пам'яті (людина   не пам'ятає    того,    що    він    тільки   що   робив),   алогічності    мислення, емоційному   перевозбуждении.   зовні   сутінки   свідомості   виглядають   як свого    роду    напад   божевілля,   непослідовні   або   безглузді агресивні     дії    в    відношенні    джерела     страху.     Правда, повномасштабна   агресія як форми прояву страху   зустрічається досить   рідко.   зате   її атрибути загальновідомі: це   злісне   вираз обличчя, що загрожують жести і поза, крик або візі В їх основі криється бессозна тельное   прагнення налякати супротивника, що іноді вдається, а   іноді   - Немає.

Таким   чином,   страх   послаблює, паралізує   або   змушує,   образно висловлюючись,   кидатися   грудьми на меч, від чого,   як   відомо,   теж   немає ніякого   толку.   Тому не навчившись контролювати своє   емоційний стан,   нічого всерйоз сподіватися на перемогу при зіткненні   з   сильнішим ворогом.

  В    сучасній    психології   утвердилася   концепція,   згідно    якої нескінченне    різноманітність    емоційної    життя    людини    обумовлено взаємодією всього лише кількох базисних емоцій. Кожна з них   має свою валентність. Відповідно до знаками цієї валентності виділяють чотири пари протилежних один одному базисних емоцій: задоволення, відраза, радість - горе, торжество - гнів, впевненість - страх. шкала емоцій   є не лінійною, а круговий. схематично вона   виглядає   наступним чином:

                                задоволення

                                      ?

                        торжество \     ?    / Радість

                                    \? /

                    впевненість ДДДДДДЕДДДДДД    страх

                                    /? \

                             горе /    ?    \ Гнів

                                       ?

                                 відраза

ця   схема наочно підтверджує правомірність традиційного поділу всіх емоцій   на   позитивні   (Стенические) і негативні (астенічні).   До перших   відносяться ті, які сприяють душевній підйому, дають людині енергію, посилюють вольову активність. Друга група емоцій послаблює волю, знижує   активність,   привертає до пасивно-оборонною   діям, погіршує    організацію   поведінки.   отже,   у   психологічно    підготовленого   бійця   позитивні емоції   повинні   завжди   переважати   над негативними.

згідно   тієї   ж   концепції, емоційні стани   підрозділяються   на короткочасні і тривалі. Перші являють собою прямі   реакції   на конкретні ситуації. Другі (їх нерідко називають почуттями) визначаються не тільки   безпосередньо пережитим моментом, але також минулим   і   майбутнім людської    життя.    H апример,   почуття   страху,    отруйна    кому-то повсякденне існування, може бути пов'язано з пережитої в минулому небезпекою   або   визначатися думками про майбутню смерть. Для психологічної підготовки бійця істотно те, що і ситуативна емоція страху,   і   страх як   глибинна   особливість особистості мають одну і ту ж основу   Е та   основа є   відчуття   загрози загибелі, припинення існування.   Тому   Усе   на світлі, що прямо або побічно веде до смерті (хоча б тільки в уяві даного   людини),   є   причиною для   виникнення   у   нього   емоції страху.   H еобходимо   також зазначити, що людина,   у   якого   переважають астенічні емоції в структурі особистості, відчуває страх частіше і   сильніше, ніж індивід з домінуванням позитивних станів.

У   підготовленого   бійця будь-яка загроза, будь-яка небезпека,   будь-яка   агресія повинна викликати не страх, а позитивні (стенические) емоції. Щоб таке стало   можливим,   необхідно вирішити в процесі психологічної   підготовки дві основні задачі:

Усунути з своєї психіки страх перед смертю.

H аучіться битися в бою без участі свідомості, на <автопілоті ».

тоді   в   будь-який   ситуації, навіть перед лицем реальної   загибелі,   він   зможе діяти   розкуто, без зайвого напруження, найбільш   ефективним   для його можливостей способом. Навіть на межі своїх можливостей.

якщо   говорити   коротко, то перше завдання вирішується шляхом   програмування особистості   (включаючи самопрограмування); друга - за допомогою візуалізації (медитації) і самогіпнозу. Розглянемо обидва шляхи докладніше.

щоб   назавжди   позбавитися   від   страху   смерті,   людині   перш   за все необхідно   змінити   свою   особисту   шкалу   цінностей.   якщо   самої   коштовністю вважати власне життя, то напади страху   в   ситуаціях, загрозливих   їй,   будуть практично неминучими. іншими   словами,   потрібно, щоб     якась     ідея    восторжествувала    над    тваринам     інстинктом самозбереження.   люди   зрозуміли   це давно. далеко   НЕ   випадково   у   японських самураїв існував справжній культ смерті. Як висловився один їх поет:

Воїн повинен вчитися

Єдиною речі -

Дивитися в очі смерті

Без всякого трепету!

одвічні   вороги   самураїв - ніндзя - практикували прийоми психологічного тренінгу,   спрямовані на усвідомлення і переживання   своєї   майбутньої   смерті.   Саме   з усвідомленням і переживанням страху відходу з життя пов'язані ритуальні посвяти   в   таємних   сектах   і   організаціях   різних   країн    і    часів.   відчути   смерть,   осягнути її таємницю треба для   того,   щоб   перестати боятися. H е вдавати перед іншими людьми, що вигнав з себе страх, а   справді усунути назавжди цю емоцію зі своєї психіки.

переставши   пригнічувати людську свідомість, думка про смерть дає можливість особливо   гостро відчувати радість буття, дозволяє витончено насолоджуватися кожним   його   миттю. Перебуваючи в гармонії з природним ходом, подій   і   з самим   собою,   людина знаходить тоді здатність спокійно   <жити,   коли п p авомеpно   жити,   і   безтрепетно   померти, коли   потрібно   померти>.   Hе боятися   смерті   дозволяють різні ідеї. для самураїв   головну   роль   грали поняття   честі   роду   і особистого боргу перед паном.   У   сучасних   європейців визначальними є інші поняття. H апример, самоповага,   борг перед родиною, служіння політичної організації і т.д.

В   суєті   і   турботах   повсякденного   буття   ми   майже   ніколи   не замислюємося   про те, наскільки важливо людині поважати   самого   себе.   мене   в   своє   час   -   років тридцять тому - глибоко   вразив   один випадок,   відкрив очі на значимість даної проблеми. H едалеко   від мого   будинки жив хлопець, на прізвисько Аркан. Він встиг уже провести   року три   за   гратами,   весь   був в наколках, з   оточуючими   висловлювався виключно матірною мовою, тверезим бував рідко,   а   трохи   що   - пускав   Вхід   кулаки.   коротше,   всі вважали   його   дуже   <крутим>   і намагалися не зв'язуватися. При всьому при тому він справляв враження досить тупого, грубого та байдужого суб'єкта, якого, здавалося, не може пробити ніщо на світі.

H про   ось одного разу його піймали хлопці з іншої зграї з якими   він десь   щось   не поділив. Міцно його побивши порізавши   обличчя   і   груди ножем,   вони   запропонували йому вибирати, або він з'їсть при   всіх   шматок собачого лайна, або його вб'ють. Аркан сильно злякався і віддав перевагу першому   варіант після чого б відпущений. І що ж? Він став так   сильно страждати   від   пережитого приниження, що через   дві   тижні   повісився вночі   на воротах свого будинку (ми всі жили тоді в приватному секторі).   Я   був вражений: виявляється, навіть для примітивного, інтелектуально обмеженого   людини, нездатного до тонким почуттям,   існують феномени ідеального плану, які дорожче життя!

У зв'язку з цим ще один приклад екстремальної ситуації, заснований на фактах, реально мали місце. Припустимо, що ви прогулюється зі своєю   дочкою   підліткового   віку   де-небудь   в   глухому   розі лісопарку. Раптом вас оточує зграя юних негідників в кількості   семи або   восьми чоловік. Пики у них мерзенні, зате їх багато і зростанням   вони вас   перевершують.   До того ж, у кожного є або ніж,   або   кастет.   Коротше, вам з ними не впоратися, нічого навіть сподіватися на це.   вони бажають   згвалтувати вашу дочку все по черзі,   а   вам   кажуть:   <H е смикався, якщо жити хочеш>. І ви чітко розумієте, що вони зовсім не жартують.

так   що ж, ви будете байдуже стояти і дивитися? Або кинетеся в   бій,   фактично на вірну смерть? У житті бувало і так, і   так.   Однак   наскільки мені відомо, жоден чоловік з тих,   хто   вважав себе <крутим>, але допустив насильство над своєю дочкою (або дружиною, або коханої), після пережитого потрясіння скільки-небудь нормально   жити більше   не зміг. Одні співалися, інші сідали на голку; у   третє <їхала дах> і так далі. H е краще було б їм відразу вплутатися   в битву, не роздумуючи про наслідки?

Отже, зробимо висновок: існують такі духовні цінності, які в самому   справі   дорожче   життя. Для віруючої людини   ними   можуть   бути релігійні   ідеї;   для людей, залучених в політичну   боротьбу   - Ідеї соціальної справедливості,   патріотизму,   вірності вождям   і   т.п .;   для   воїнів   - самоповага   і   борг   перед   близькими   людьми.   важливо    для    наших міркувань    НЕ    конкретне   зміст   подібних    цінностей,    а виразне   розуміння того, що в душі кожної людини   є   щось святе.    якщо   він   дозволить   іншим   розтоптати   свою    власну коштовність,   то   ніколи   більше не зможе   жити   по-людськи.   Тому краще не дозволяти нікому робити замах на неї, чого б це   будь-яку ціну. Краще померти, ніж допустити наругу!

Свідомість. Завдання психологічної підготовки.

смерть   неминуче   приходить до будь-якій людині,   тільки   ніхто   не знає    заздалегідь,   коли   її   треба   чекати.   є   чи   сенс   боятися неминучого?   варто   чи   заради того, щоб прожити   трохи   довше, дозволяти   витирати   про   себе   ноги   і,   образно   висловлюючись,   «Жерти лайно»?   честь,   гідність, гордість,   самоповагу   і   повагу інших   людей - все це не порожні слова. Це такі речі,   жити   без яких нестерпно тяжко. А тому заради їх збереження можна і потрібно жертвувати своїм життям! І, отже, треба завжди бути готовим до   зустрічі зі смертю, незалежно від того, скільки встиг прожити на світі і які справи тобі ще треба зробити. Власне кажучи, саме так   завжди   міркували справжні воїни як на Сході,   так   і   на Заході: самураї, лицарі, ніндзя, вікінги, хварани, козаки і багато, багато інших.

H про   це   міркування на рівні філософії. У плані психологічної техніки   сказане   тут означає наступне. Людина   засвоює   в процесі життя різні норми і цінності (погано - добре,   красиво - потворно, справедливо - несправедливо, гідно - принизливо і т.д.).   це   і   є   програмування, що задає загальний   напрямок прагнень і конкретних обрисів життєвих цілей будь-якого   людини.   Зрозуміло, що головну роль в програмуванні відіграють середовища: батьки і   сусіди,   вчителі та вихователі, друзі і знайомі, товариші по службі   і випадкові   супутники. А ще книги і журнали, фільми   і   телебачення, чутки   і   мода.   коротше   кажучи,   нас   стихійно   програмує   той гігантський   потік   інформації, який проходить   крізь   психіку   протягом життя, особливо в дитинстві та юності.

коли   я   говорю про самопрограмуванням, то маю на   увазі   спробу впорядкувати    цей    процес,    зробити    його    більше    або    менш цілеспрямованим,    послідовним,   систематичним.    ось    навіщо потрібна    якась    доктрина    (політична,    релігійна, моральна,   Усе   одно   яка).   вона   дає   людині   опору   в   його роздумах,   дозволяє   оцінювати   і   вибирати,   вказує   шлях, висвітлює   цей   шлях   вищим сенсом. В   рамках   обговорюваної   тут проблеми вкрай важливо, щоб така доктрина допускала і виправдовувала самопожертву   у   ім'я прийнятих даними   людиною   цінностей   і норм.

для   того,   щоб   людина не тільки «знав», що   смерті   боятися не можна,   що є речі, які дорожче життя, але і зробив цю   ідею частиною   самого   себе, необхідно перевести її з сфери   свідомості   в несвідому сферу психіки. З цією метою треба скласти перелік ( «пакет»)   конкретних   «Команд»   для   нашого   біокомп'ютера.   такі команди   повинні бути короткими, ясними, вираженими   в   формі   позитивних тверджень.

іншими   словами, «пакет команд» представляє своєрідний   «Кодекс мужності».   (Як   тут   НЕ   згадати «кодекси   честі »   традиційних шкіл!) Потрібно не просто вивчити його напам'ять, а саме ввести   в несвідому   сферу психіки. відзначено дуже   цікавий   феномен: при правильному введенні програми вона починає працювати незалежно   від свідомості.   те   тобто,   заданий програмою поводження   реалізується   в екстремальній    ситуації    як   б    саме    собою,    без    видимого втручання волі і без насильства над особистістю.

зазначу,   що   самопрограмування не можна плутати   з   одержимістю якимось   ідеями. Один з наставників дзен-буддизму   висловився   з цього приводу наступним чином: «H авязчівие ідеї, від яких повинен позбавлятися   боєць, суть наступні. Бажання будь-що   то   ні   стало перемогти;   бажання   залякати противника; бажання   використовувати   його помилки;   бажання   зловити на свій улюблений прийом; бажання   застосувати всю освоєну техніку. Якщо будь-яка з цих ідей опановує   бійцем, то він стає її рабом, позбавленим   волі   і природності    в    своїх   діях.   поєдинок    вимагає    повної безтурботності духу ».

взагалі    кажучи,   усунути   страх   смерті   можна, можливо   двома   шляхами.   перший,   про   якому   вже   сказано вище,   це   придушення   тваринного інстинкту   самозбереження логікою розуму. Другий шлях -   усунення страху   за   рахунок   відключення свідомості і   переходу   до   діям   на «автопілоті».    В   цьому   випадку   несвідома    сфера    психіки, натренований   відповідним чином, в упор "не бачить"   загрози загибелі, і тому «не боїться».

В   ідеалі,   обидва ці шляхи повинні з'єднуватися в одне ціле.   Тоді людина навіть в самій відчайдушній ситуації діє вільно,   легко, впевнено.   більш   того,   у нього проявляються   такі   можливості,   про яких   в   звичайної   повсякденному житті він   може   тільки   мріяти.   Однак   надможливості, що дозволяють «розсікати скелі», не виходять на   сцену   просто за бажанням. H ужна тривала, наполеглива, досить важка підготовка (згадаємо, скільки часу знадобилося Ояме   на те, щоб навчитися розбивати каміння ударом кулака). У зв'язку   зі сказаним приведу просту, але дуже важливу схему психотренінгу:

                    'ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДї

                    ?            РАССЛАБЛЕHІЕ              ?

                    ? (обов'язкова умова психотренінгу)?

                    АДДДВДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДВДДДДДЩ

                        ?                           ?

    'ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДБДДДДДДї               'ДДДДБДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДї

    ?    САМОПРОГРАММІРОВАHІЕ    ?               ?      САМОСОЗЕРЦАHІЕ        ?

    ?   (використання свідомості?               ? (відключення механізмів    ?

    ?   для навіювання собі жел а-?               ? свідомості, контролюючих?

    ?   ваних стереотипів пов е-   ?               ? поведінка)                ?

    ?   дення)                   ?               ?                           ?

    АДДДДДДДДДДДДДДДДДДДВДДДДДДЩ               АДДДДВДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДЩ

                         ?                           ?

                  'ДДДДДБДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДБДДДДДДї

                  ?            СОСРЕДОТОЧЕHІЕ               ?

                  ? (свідома і несвідома сфера?

                  ?       зливаються через самогіпноз)       ?

                  АДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДЩ

сенс   цієї схеми в тому, що вона показує, як можна   навчитися з   звичайної людини внутрішньо перетворюватися на щось інше: в звіра, в   робота,   в   надлюдини, в «ангела смерті» -   в   кого   завгодно.

«Освоїти» якийсь образ, «уживаючи» в який ви станете боротися на «автопілоті»,     без     всякого     страху,     можна, можливо     як     шляхом самопрограмування,    так   і   шляхом   медитації.    спочатку    таке перевтілення буде займати багато часу, але в міру   досягнення все    більше    високого   рівня   тренованості,   етап   «Входження» поступово скоротиться з декількох годин до лічених секунд. У рамках   своєї   системи я вважаю за краще образ кіборга,   «бойовий   машини ».   Зосередившись на противника, людина-робот бореться,   НЕ   відаючи страху,   болю,   сумнівів.   А   для того,   щоб   його   «Робота»   була високоефективної,   необхідно   використовувати   в   своєму   тренінгу   і самопрограмування, і медитацію, і самогіпноз.

  H про    навіщо   «Відключати»   свідомість?   щоб   краще   розібратися    в обговорюваної   проблеми,   подивимося   на   неї   з   інший   боку,    в площині   мислення. H еобразованние люди зазвичай плутають   мислення   з свідомістю (сприйняттям самих себе в якості істот, відокремлених від навколишнього   світу),   змішують мислення і інтелект   (Котрий   є всього   лише структура розумових здібностей). Мислення, на відміну від   свідомості,   є і у тварин, і у дебілів. все питання   в   те, яке воно?

Отже,   мислення - це процес переробки інформації, що надходить в мозок через органи почуттів (зір, слух, кінестетичні відчуття, нюх), а також зсередини організму. В результаті переробки   наш біокомп'ютер (центральна нервова система) «видає» команди в   вигляді імпульсів,   «Біжать»   по нервової мережі і керуючих   усіма   нашими рухами, діями, вчинками.

Виділяють 3 види мислення:

наочно-дієве,     засноване     на     інтенсивному     і різноманітному маніпулюванні власним тілом, а також предметами навколишнього простору;

наочно-образне,    засноване   на    емоційно-чуттєвому сприйнятті предметів і явищ «поза» і «всередині» організму;

абстрактно-логічне,    понятійне,     знакова     мислення, засноване   на   відображенні   причинно-наслідкових   зв'язків,    тісно пов'язане   з   пам'яттю   про   минулому,   з   передбаченням   майбутнього   і   з усвідомленням самого себе.

легко    зрозуміти,    що   наочно-дієве   і   наочно-образне мислення   складають продукти рослинного стадію розвитку людської психіки.   H о,   в той же час, саме ці два види мислення найбільш істотні для   рукопашного бою. Абстрактно-логічний його різновид у бою швидше   перешкода.   В   зв'язку з цим розглянемо питання   про   функціональної асиметрії головного мозку людини.

Встановлено, що психічні функції розподілені між   лівим   і правою півкулями. Функцією лівого є оперування словесно-знаковою   інформацією, а також читання і рахунок.   функцією   правого   - оперування   образами,   орієнтація   в   просторі,    координація рухів,   розпізнавання складних об'єктів   (наприклад,   осіб,   фігур, кольору)   і т.д. При цьому відмінності між півкулями визначаються   не тим, який матеріал вони отримують від органів почуттів, а тим, як   вони його    використовують    (переробляють).   ліве   півкуля    «Завідує» абстрактно-логічними способами переробки,   праве   -   наочно-образними    і   наочно-дієвими.   ліве   працює    переривчасто (дискретно)   і   послідовно (поетапно).   праве   переробляє інформацію   одночасно   (симультанно) і   синтетично,   миттєво «схоплюючи»   численні   властивості   об'єктів   сприйняття   в    їх цілісності, нерозчленованій.

для   розуміння   можливостей цілеспрямованого   тренінгу   (в   тому числі    психотренінгу)    необхідно    знати,    що    функціональна асиметрія    закладена   в   людині   тільки    як    передумова,    а остаточно   формується   і коригується   конкретними   умовами життя, навчання, виховання.

з   всього сказаного про видах мислення і функціональної асиметрії головного    мозку   слід   ясний   висновок:   для   успішного    ведення рукопашного бою людині треба активізувати    (посилити)   функції   правого   півкулі    і    послабити, «пригальмувати»    діяльність   лівого.   ще   раз   нагадаю:    права півкуля відповідає за положення тіла в просторі і орієнтацію   в ньому,   за координованість і швидкість рухів. переживання   будь-якій ситуації   в   розгортці   її просторово-часових   характеристик теж   здійснюється правою півкулею, робота   якого   дозволяє людині   відчувати   себе «тут» і «зараз», в   конкретної   даності відбувається в поточний момент часу.

Тому   посилення активності правої півкулі, його домінування над   лівим,   як би розсовує рамки відчуття часу,   «Продовжує мить».   зовні   це   виражається в прискоренні   у відповідь   реакцій тіла.   Справа в тому, що на абстрактно-логічному (словесному)   рівні мислення   встигає   переробити не більше 100 одиниць   інформації   в секунду,   тоді   як   на   образному і   сенсомоторном   (руховому) рівнях   - До десяти мільйонів одиниць! Завдяки цьому, «розум   тіла », звільнений   від   «Ланцюгів розуму», практично миттєво   запускає потрібну    рухову   реакцію.   ось   чому   майстер   дійсно відображає напад і контратакує раніше, ніж сам встигає подумати про це.

  Однак    вибір   тих   або   інших   рухів   (зв'язок   прийомів)    наш біокомп'ютер    може   здійснювати   лише   з   числа   тих,    які «закодовані»   в   психіці.   щоб   «Загнати»   їх   туди,   потрібно багаторазове   повторення (не менше 5 тисяч разів на кожен   прийом)   і тривалий   вправу, тобто відпрацювання   в   схожих,   але   Усе   ж різняться    деталями   ситуаціях.   іншими    словами,    автоматизм дій   в   бою   вимагає   попередньої   напрацювання   визначених «кліше» (матриць) рухів. Такі кліше тренована людина   може «видавати»   практично миттєво після загального впізнання   характеру ситуації.

встановлено,   що   на   впізнання ситуації, що здійснюється   правимпівкулею,   потрібно   всього лише 60   мілісекунд,   тоді   як   її поелементний    аналіз   (робота   лівого   півкулі)    займає    320 мілісекунд.   H про якщо, наприклад, два удари йдуть один   за   іншим   з інтервалом менше цієї величини, то людина фізично   НЕ   здатний адекватно прореагувати   на другий   з   них.   Тому   всякий раз, коли він намагається зрозуміти ситуацію   в   деталях,   запізнення з відповіддю неминуче. І навпаки, сприймаючи ситуацію в цілому (НЕ   думаючи), на основі   раніше   відпрацьованих   і   «Закодованих» в підсвідомості схем (кліше, матриць), боєць встигає видати відповідну реакцію в найкоротший проміжок   часу.   це   і   є   беспонятійное,   автоматичне, інтуїтивне   мислення майстра рукопашного бою.

І   ще.   Домінування правої півкулі знижує чутливість до болю, послаблює критичність в оцінці навколишньої дійсності.   відповідно,    знижується   вираженість    реакцій    на    реальну небезпеку,   аж   до   повного   знехтувано ія   нею.   якщо   подібний стан   накладається на байдуже   відношення   до   смерті,   на готовність   битися до кінця (що має забезпечуватися   самопрограмуванням),   то   народжується   дивовижне   безстрашність.    Людина перестає тоді звертати увагу на що б то не було, крім того, що   має   пряме,   найбезпосередніший стосунок   до   діям супротивника. Зате все, що йде від ворога, навіть найслабші   сигнали (вираз    очей,   міміка,   мікроруху   кінцівок    і    тіла, інтонації голосу), сприймається незвичайно гостро.

зрозуміло,   в своїй розповіді про психологічну підготовку   бійця я   за потребою була короткою. H про загальні принципи такої підготовки, її   головні напрямки і методи вказав. Решту мають робити ви самі,    вивчаючи   спеціальну   літературу,   консультуючись   з    досвідченішими людьми, а головне - регулярно тренуючи свою психіку.

Психотехніка для бою.

відомий    історичний    факт   - Перетворення воїна   в   дикого   звіра (зрозуміло, не в буквальному сенсі, а псіхоповеденческом) ...   Воїну воно давало   силу   і   спритність, відвагу і лють того звіра, що   був тотемом даного племені.

Франко Кардіні. пріоритет   в   області бойової   психотехніки безсумнівно належить древнім   мислителям:   шаманів,   жерцям, чаклунів,   пустельникам. вони детально   розробили   цілий ряд методів, які допомагали   одноплемінникам входити   в   стан   бойового трансу,   впадати   в   так   зване «безумство   воїна ».   самий   старий, і в той же   час   один   з   найнадійніших   і   ефективних серед них - метод наслідування (або,   по-іншому, метод рольової поведінки).

його   суть зводиться до наступного. Людина вибирає собі об'єкт для наслідування (ототожнення). Цим об'єктом може бути як   реальна особа (знаменитий воїн, майстер бойового мистецтва), так і вигадане (міфічний   герой, персонаж кінофільму), а також хиже   тварина.   H еважно,   наскільки реальний обраний об'єкт. Важливо твердо вірити   в те, що цей ідеальний зразок в будь-якій ситуації рукопашного бою вів би   себе   найкращим чином - всіх би побив, все   подолав.   Потім людина тим чи іншим способом намагається ототожнити себе з об'єктом наслідування,   по   принципом «він - це я, я   -   це   він ».   Саме   так поступали скандинавські Берсерк, уявляючи себе вовками, псами або ведмедями, саме так діяли адепти «звірячих» стилів ушу.

завдяки   входженню в подібне психічний стан   стає можливим   дивитися   на хід бою, аналізувати зміни   ситуації, керувати своїми діями як би з боку. Інакше кажучи,   можна на   якийсь час внутрішньо (психологічно) СТАТИ ТИМ,   ЧИЮ   РОЛЬ ГРАЄШ   і   вести бій як би від його особи. В результаті свідома частина   психіки (екран   свідомості)   на   якесь   час   відключається, поведінкою починає керувати її несвідома сфера - поміщений туди   в якості   еталона   ідеальний зразок. H ікакіх «власних» емоцій   індивід,   перевтілився   в   дикого   звіра, легендарного героя або вигаданий персонаж не відчуває, тим більше немає у   нього в цей час ніяких думок. Він бореться автоматично,   НЕ   думаючи, на «автопілоті». А   цей   автопілот   -   уявний    образ    об'єкта наслідування.

хочу   підкреслити,   що бойову майстерність не може   з'явитися   з нічого.   Тому   мова   НЕ   йде   про те,   що   незграбний,   фізично недостатньо   тренована людина раптом ні   з   того,   ні   з   сього почне   стрибати, бити, маневрувати так, немов він став видатним майстром карате або кік-боксу. Я говорю про інше. Про те, що у нього панівної   емоцією   буде   лють,   пропаде   скутість,   він максимально   задіє свій власний бойовий   потенціал.   Між тим,    "будь-який    людина   володіє   фізичними   можливостями,    до татність   для   того,   щоб   в   течія   двох-трьох   секунд   вбити іншого,   навіть кілограмів так на 20-30 важче. Основний   завданням тренування   є не збільшення потенційних   можливостей,   з яких боєць, як і раніше, буде використовувати десять відсотків,   а навчання максимально ефективному використанню тих можливостей   і знарядь,   які вже мають в нашому розпорядженні »   [Сенчуков   Ю.Ю.   Дацзешу - мистецтво припинення бою, с. 24.].

іншими   словами,   входження   в   образ ідеального   воїна   дозволяє боротися    самим    ефективним   для   даного   людини    способом, відповідним   його   фізичним   і   технічним   можливостям    на межі їх прояви. А це - дуже навіть немало. Тим більше, що   в ситуаціях   самозахисту   при хуліганських,   розбійних   і   їм   подібних «наїзди»   нашими супротивниками стають зовсім   НЕ   майстра   джиу джитсу.   максимум,   хто може нам загрожувати, це   хлопці,   мають   У своєму   багажі кілька років занять спортивними єдиноборствами,   з усією притаманною їм обмеженістю можливостей.

«Входження   в   образ »   усуває страх   і   сумніву,   значно знижує     поріг    больовий    чутливості,    дає    можливість своєчасно реагувати на будь-яку виникає в ході сутички загрозу. Усе   ці ефекти забезпечуються за рахунок того, що управління   тілом майже   повністю   бере на себе права півкуля   головного   мозку, тоді   як активність лівого різко знижується. У зв'язку з цим ще   раз звертаю вашу увагу на значення технічної підготовки. H аш «автопілот»   може пускати в хід тільки ті рухові кліше   (шаблони, стереотипи),   які   стали навичками. Мало З H ать   якийсь   прийом, мало   ВМІТИ   його виконувати. H адо дійти до того, щоб   користуватися цим прийомом HЕ ДУМАЮЧИ. Лише в цьому випадку його зможе спожити   під час битви той ідеальний боєць, яким ви стали. А однією хоробрості для перемоги не завжди буває достатньо.

Мій    об'єкт   наслідування   -   це   біоробот,   кіборг.    те    Тобто, вигадане   істота,   що сполучає в собі   переваги   машини   і людини.   образ   кіборга   давно вже   фігурує   в   фантастичних романах і кінофільмах. Кіборг має величезну силу, колосальної витривалістю, блискавично реагує на будь-яку дію   противника, звертаючи   його   проти агресора, і не здатний відчувати біль.   Кіборг бореться так, щоб якомога швидше і надійніше виводити з ладу всіх   ворогів,   незалежно від того, скільки їх,   ніж   вони   озброєні, які за своїми габаритами. Якщо треба - він їх покалічить, якщо треба - вб'є.   H про   те й інше - за потребою. бажання станцювати   танець переможця на тілі поваленого супротивника у нього відсутня.

єдина   емоція,   притаманна бойовому   роботу   -   це   холодна лють. Вона не має нічого спільного ні з відчаєм, ні з сліпучим бажанням   трощити і ламати все навколо. Це повністю контрольоване почуття,   якщо хочете - енергетика даного істоти. воно схоже   на те,   що   відчуває хижий звір по відношенню до будь-якого травоїдній тварині. H е важливо, чи є у того роги, копита, гострі зуби, велика вона чи маленька, знаходиться в стаді або бігає   само по   собі.   Ця тварина - всього лише їжа для хижака,   а   Усе   його метання,   бриканія і крики не більше, ніж гарнір до   обіду.   тварина приречене   від самого початку.   так   і   у   кіборга.   вороги   цікавлять    його виключно в одному аспекті - як зручніше їх бити.   решта   не має ніякого значення.

Звичайно, ви можете вибрати собі інший об'єкт для наслідування.   Якщо казати   про   світі   тварин, то найбільш   відповідає   слов'янської ментальності   вовк. H о, звичайно, не той дурний   смішний   вовк,   що фігурує в казках і мультфільмах, а справжній величезний   волчара.   розповіді   про нього можна знайти в книгах мандрівників, мисливців   і натуралістів   минулих часів. Йому було під силу в   поодинці   розтерзати   цілу   зграю   сторожових собак, перегризти горло   парі-трійці мисливців   і   спокійно піти через лінію «червоних прапорців»   з   тушею лося в зубах!

або   уявіть своїм еталоном якогось видатного   майстра мордобою   з   світу кіно. Hапример, такого як Брюс Л і, Дон   Вілсон, Джефф   Спікмен, Косуги, або кілька кіногероїв відразу.   Забігаючи наперед,   скажу;   що   робота   з   таким   об'єктом   зажадає    мати власний   відеомагнітофон і набір касет   з   фільмами.   з   цих фільмів   треба   переписати одні лише бойові   сцени,   притому   НЕ   все підряд,   а такі, в яких ваш кумир перемагає. епізоди,   де   його ганяють   по майданчику і тикають головою в стіну не потрібні. І це ще   не всі.   H адо   також викинути найнеправдоподібніші   моменти,   зразок стрибків вгору вище голови, бігання по стелі, пробивання стін і їм подібні.   А потім дивіться свій монтаж якомога частіше,   притому   не тільки   «Звичайним поглядом», а й в стані гіпнотичного трансу, про способи досягнення якого йтиметься далі.

Отже,    мета   визначена:   треба   навчитися   «входити    в    образ »ідеального   бійця в потрібний момент. Це означає, на   всім   Протягом бою психологічно і поведінково бути не самим собою, а тим, з ким себе ототожнюєш, чию роль граєш.

H про   граєш, на відміну від поганих акторів, самозабутньо.   «H е   пам'ятаючи себе »в точному сенсі цих слів.

тепер   я   вкажу способи досягнення цієї мети, а потім познайомлю з   їх   методикою.   вихідним   етапом психотренінгу   завжди   є стан    релаксації    (СР).   воно   включає    в    себе    м'язове розслаблення,   заспокоєння дихання і роботи   серця,   зосередження уваги    на   тілесних   відчуттях.   даний   етап   тому    вважають вихідним, що тільки в СР можна вводити ту чи іншу програму в наш біокомп'ютер.   Саме ж СР досягають одним з двох методів:   нервово-м'язовим розслабленням, або аутогенного розслаблення.

домігшись   СР   (яке,   до речі   кажучи,   настільки   приємно    і корисно, що багато людей далі його і не йдуть), необхідно   перейти до наступних процедур:

блок А

1.                    запрограмувати   себе   «Пакетом команд»   світоглядного плану.

блок Б

2.             «Пропитать»   себе через медитацію чином   ідеального   бійця, обраним в якості об'єкта ототожнення.

3.    «Прокручувати»    в   своєму   уяві,    теж    за допомогою медитації, різні варіанти ведення бою в цьому образі.

блок В

4.             виробити   конкретний пусковий механізм входження   в   бойовий транс на основі самогіпнозу.

5.    періодично   перевіряти   досягнутий   результат   з    допомогою вправи «переступи межу».

ПРИ H ЦІПІАЛЬHО   ВАЖHО   ТО,   ЩО   УСЕ   ТРИ   БЛОКУ   ПРОЦЕДУР    МОЖHО практикував як ПОСЛЕДОВАТЕЛЬHО, ПРОХОДЯЧИ ЇХ ОДІH ЗА ІНШИМ, ТАК   І ПАРАЛЛЕЛЬHО.    Усе    залежить    ВІД    наявності    часу,     завзятості, здібностей.   Можна, можливо   також обмежитися якимось   одним   блоком   - будь-яким   з   трьох.   H про   найкращий   результат   дає,   звичайно,   тільки виконання розгорнутої програми психологічної підготовки.

період   освоєння і відпрацювання процедур блоку А вимагає, в середньому, 1 місяць щоденних занять; блоку Б - 2 місяці, блоку В - 3 місяці.   Займатися слід 2-3 рази в день, по 15-30 хвилин кожне   заняття.   В   надалі   досить здійснювати підтримує   тренінг   2-3 рази   в   тиждень,   по   одному разу в день.   якщо   хтось   стане запевняти вас, що всю психологічну підготовку можна «втиснути»   в один   місяць,   - Він просто брехун або шарлатан! І ще одне   зауваження: психотренінг передбачає досить специфічні вміння, типу   вміння «чути»   своє серце, дихання, внутрішні органи.   інакше   кажучи, потрібна    певна    душевна    тонкість    -    вроджена     або придбана.   Звідси   і   великі   відмінності   в   термінах.   H апример, процедуру   розслаблення за допомогою аутотренінгу один   людина   може повністю освоїти всього за два заняття (особисто зі мною в своє   час було саме так). А іншому знадобляться два або навіть три місяці. H про при наявності завзятості успіх прийде до кожного!

  Досяжний H ИЕ   СОСТОЯHІЯ   РЕЛАКСАЦІЇ.   як   вже   сказано   вище,    СР характеризується   м'язовим   розслабленням,   уповільненням    серцевого ритму,    більше   глибоким   і   рідкісним   диханням.   використовуючи    наукову термінологію,   можна, можливо   сказати,   що   в   відповідь   на   СР   в   організмі відбувається   різноманітні функціональні зрушення. Вони підрозділяються на    3    групи:    усунення    психічного    напруги    (ефект заспокоєння);      ослаблення     проявів      стомлення      (ефект відновлення); посилення психофізичних реакцій   на   словесне   і образне   вплив (ефект програмованість).   В   рамках   обговорюваного   тут   питання   найбільше   значення   має   останній   з перерахованих феноменів - программируемость.

  метод   нервово-м'язового   розслаблення   розробив   в   1929    році американський    психолог    Едмунд    Джекобсон.    метод    аутогенного розслаблення створив німецький лікар Йоганн Шульц в 1932 році.   З   тих пір   вони   успішно   застосовуються у всьому світі. обидва   методу   дозволяють досягати одного і того ж стану. Різниця насамперед у   тому, що   нервово-м'язову   розслаблення   доступно   людям,   НЕ   які пройшли попереднього    навчання,   і   позбавленим    багатого    уяви.   H апротів, аутотренінг (АТ) вимагає хоча   б   декількох   підготовчих занять. В принципі, обидва методи   можна вважати двома після-послідовно етапами процесу навчання техніці   релаксації.   Однак для реалізації програми «входження в образ бійця»   метод   АТ більш ефективний. H ервно-м'язове розслаблення (HМР):

1.             H айдіте   тихе місце з м'яким освітленням. закрийте   двері   на ключ,   відключіть   телефон, радіоприймач, телевізор.   вас   ніхто   і ніщо   НЕ   повинно відволікати. Зручно сядьте на стілець   (в   крісло,   на диван). H Огі поставте так, щоб ступні повністю торкалися підлоги, а коліна   не стикалися. Відпустіть ремінь на штанах, щоб тіло   не було передавлена. Закрийте очі.

2.             Зосередьте увагу на своєму диханні. Приблизно одну хвилину дихайте   рідко і глибоко (животом, а не грудьми), вимовляючи про   себе на кожному видиху слова «я розслабляюся, я заспокоююся».

3.             потім,   продовжуючи   дихати спокійно,   без   всякого   напруги (саме   дихання   може при цьому стати менш глибоким), зосередьте увагу на своєму обличчі. Подумки уявіть собі його напругу   у вигляді   якогось   образу.   H апример,   в   вигляді   стисненого   кулака    або зав'язаного    мотузкового   вузла.   потім    уявіть,    що    кулак розтискається (ве Ревка розв'язується) і повисає подібно натягнутій   і відпущеної гумці. Відчуйте, як розслабляється ваше обличчя від чола   до верхньої губи.

4.             Знову напружте своє обличчя і очі, скривившись або здаючи   їх як   якнайсильніше, а потім розслабте і постарайтеся відчути,   як хвиля розслаблення пішла далі вниз.

5.             проробіть   то   ж   саме з усіма іншими   частинами   тіла. Повільно просувайтеся від чола і очей вниз - до нижньої щелепи,   шиї, плечах,   грудей. Опрацьовуйте свою спину, верхні і нижні   частини рук, пальці рук, живіт, стегна, гомілки,   щиколотки, ступні, пальці ніг - до тих пір, поки всі   тіло не виявиться розслабленим. для   кожної частини спочатку напружуйте відповідні м'язи, потім розслабте   їх, супроводжуючи ці дії уявним поданням напруги і розслаблення.

6.             Розслабивши все тіло, залишайтеся в цьому приємному стані   від двох   до   п'яти   хвилин   (час можна засікати за допомогою   будильника, що має неголосний приємний звук).

7.             Після закінчення часу вправи уявляйте собі, що м'язи ваших   століття стають легше, що тіло наповнює енергія   і   що   ви готові    повернутися   до   своїм   справах.   Відкрийте   очі,   потягніться, встаньте.

іноді   перші кілька разів буває важко представляти думкою   своє   особа, різні частини тіла або довго   утримувати   ці образи.   В   цьому   нема нічого страшного. H е лайте себе,   інакше   ви викличете   ще більшу напругу. Краще повторіть свою спробу   ще раз,   і   ще. Розслаблення корисно саме по собі. H про нас   воно   потрібно лише   в   як засіб підготовки до більш складних форм   психотренінгу.

Аутогенное розслаблення (АТ)

H а   підставі   свого досвіду практичної роботи я пропоную   блок з   10 формул для самонавіювання, розташованих в строго визначеному порядку. Формули такі:

1.             Загальна   заспокоєння:   «Я спокійний ... Я абсолютно   спокійний ...   Я відпочиваю...   Відпочиває все моє тіло. Моє тіло приємно   розслаблено ...   Відпочиває кожна клітинка мого організму ... відпочиває кожен нерв ... відпочиває   кожен   мускул ...   Все мій м'язи   приємно   розслаблені ...   Сторонні звуки перестали мене відволікати ... Перестали турбувати і турбувати ...   Я   зовсім перестав хвилюватися ... Все   мої   проблеми пішли   геть ... Мені добре ... Я відпочиваю .. .Я абсолютно спокійний ...   Я уважно   слухаю   своє тіло ... Я відчуваю   то,   що   кажу   сам собі..."

2.             Дихання: «Я спокійний ... Я абсолютно спокійний ... Я дихаю легко   і вільно ... Дихаю без жодної напруги ... Моє дихання рівномірне ... Мої вдихи і видихи неглибокі ... Моє дихання рівне   і   спокійне ...   (потім   треба   мовчки   прослідкувати   за   своїм диханням   протягом приблизно однієї-двох хвилин, як би прислухаючись до нього зсередини свого організму).

3.             розслаблення   м'язів   особи   (особлива   важливість   їх   розслаблення пов'язана   з   тим,   що   саме ця група м'язів   найбільш   схильна до напрузі в результаті емоційних переживань): «Я спокійний ... Я абсолютно   спокійний ... Я відпочиваю ... М'язи обличчя мляві і спокійні ...   розслаблені   м'язи   мого чола ... моїх брів ... моїх   очей ...   моїх повік ... мого носа ... щік ... губ ... рота ... (при цьому свій внутрішній погляд необхідно переводити з однієї м'язи обличчя на іншу. Якщо вправа виконується правильно, то нижня щелепа за кілька днів має злегка відвиснути, а мова - розташуватися біля краю нижнього ряду зубів).

4.             Тяжкість рук: «Я спокійний ... Я абсолютно спокійний ... Моя   права рука   немов   наливається важкістю ... Ця тяжкість йде   від   кінчиків пальців все вище і вище ... (Подумки треба простежити   хвилю тяжкості від кінчиків пальців до плеча) ... Вся моя права рука   стала важкою.   Права рука дуже важка ... Мені приємна ця   тяжкість ... »(Потім   така ж формула вимовляється для лівої руки. якщо   людина лівша,   то навіювання важкості в руках треба починати з лівої руки).   На закінчення: «Обидві мої руки важкі ...».

5.             Тяжкість ніг: «Я спокійний ... Я абсолютно спокійний ... Моя   права нога   важчає.   Відчуваю хвилю тяжкості, що йде по правій   нозі   від кінчиків   пальців   все вище і вище ... (потім треба простежити   хвилю тяжкості   від   пальців   до   стегна) ...   Вся   моя   права   нога    стала важкою ...   вона   немов налилася свинцем ... Моя права   нога   дуже важка ...   мені   приємна ця тяжкість ... »(Потім   така   ж   формула вимовляється   для   лівої   ноги).   В   висновок:   «Обидві   моїх    ноги важкі ... ».

6.   тепло    в    руках:   «Я спокійний ... Я абсолютно спокійний ...   Моя права рука (у лівш - ліва) приємно теплішає ... Тепло   струмує через плече в мою праву руку ... Воно йде   до   ліктя ...   Потім в кисть ... В кінчики пальців ... (Зверніть увагу на те, що відчуття   тяжкості   має   йти від кінчиків   пальців   до   центру,   а відчуття   тепла - в протилежному напрямку) ... Тепло хвиля   за хвилею   прокочується через мою праву руку від   плеча   до   кінчиків пальців ...   Кінчики пальців приємно поколює ...   Вся   моя   права рука   дуже тепла ... Мені приємно це відчуття ... »(Потім така   ж формула повторюється для лівої руки) ... На закінчення: «Обидві мої руки дуже теплі ...».

7. Тепло в ногах: «Я спокійний ... Я абсолютно спокійний ... Моя права нога   теплішає ...   тепло   струмує з мого стегна   вниз   по   нозі ...   Відчуваю хвилю тепла, що йде від стегна до коліна ... потім в гомілку ... в пальці ... У пучки моєї правої ноги приємно поколює.   Вся моя   нога тепла ... Мені приємно це тепло ... »(Аналогічні   формули повторюємо для лівої ноги; у лівшів самонавіювання починається з   лівої ноги) ... На закінчення: «Обидві мої ноги дуже теплі ...».

8.             тепло   в області живота: «Я спокійний ... Я абсолютно спокійний ...

відчуваю   тепло в районі пупка ... Мій живіт м'який і теплий ... Немов грілка   лежить   на   моєму   животі ...   тепло   від   неї   йде   вглиб ...   виразно   відчуваю   це тепло ... Воно зігріває все всередині   живота ...   Мій   живіт   прогрівається глибинним теплом ... Мені дуже приємно   це тепло...".

9.             серце:   «Я   спокійний ... Я абсолютно   спокійний ...   моє   серце б'ється спокійно і рівно ... Моє серце працює ритмічно. Моє серце здорове.   мені   приємно   відчувати його скорочення ...   (Потім   слід приблизно півхвилини-хвилину простежити за роботою свого серця) ...

10.    прохолода    в   області   чола:   «Я   спокійний ...   Я    абсолютно спокійний ... Шкіра мого чола стала чутливою ... Вона відчуває   ледь вловиме   рух   повітря   в   кімнаті ...   немов   легкий   вітерець обвіває мій лоб ... Мій лоб приємно прохолодний ... Я відчуваю приємну прохолоду   в   області   чола »... Мені приємна   ця   прохолода ...   (Можна використовувати такий прийом для   відчуття прохолоди: на першому занятті змочіть шкіру   чола   водою.   випаровуючись,    вода   викличе   відчуття   прохолоди.   постарайтеся    його запам'ятати).

Формула   виходу.: «Я спокійний ... Я абсолютно спокійний ... Я   гарно відпочив...   Все моє тіло розслабилося. приємне відчуття   у   всьому тілі.   У   мене   гарне   настрій ...   моє   дихання   ритмічне    і спокійне ...   З   кожним   вдихом   в   мене   вливається   бадьорість ...   Я посміхаюсь...   свіжість   і   бадьорість наповнюють   мене ...   Я   зібраний   і уважний ...   Я заряджений енергією ... Витягую свої руки   вперед ...   Сплітаю   пальці   рук між собою ... піднімати їх вгору   над   собою   і одночасно роблю глибокий вдих ... Сеанс закінчено! .. Відкрити очі!   Видих! Руки опустити! Встати! ».

Hа    вихід   з   СР   потрібно   звернути   особливе   увага   тим,    хто відрізняється   постійним   м'язовим   напругою.   для   деяких   воно буває настільки приємним, що їм не хочеться його переривати. вони   не проводять   «Виходу», а в результаті довго потім відчувають   млявість, втома,   приймають   ці   відчуття за   хворобливий   симптом   і   з тривогою   шукають   причину. Крім того, поки   м'язи   і   воля   залишаються розслабленими,   у людини зберігається підвищена   сугестивність,   в тому   числі   до   випадковим впливам. Ось чому   сеанс   АТ   можна вважати   закінченим   тільки після того, як ви   приведете   себе   в активну   стан. У повсякденному житті цю роль грає   ранкова гімнастика, а в аутотренінг - психічна «гімнастика виходу».

при    першому   пред'явленні   блоку   проговорюється   повний   набір формул.    В    надалі,   від   заняття   до   заняття,    Об `єм    блоку зменшується,   окремі блоки об'єднуються, як би нанизуються   на одну   нитка.   приблизно   30-секундні паузи   між   блоками   допомагають займаються   оцінити   результати опрацювання   попередніх   формул   і налаштувати   себе на наступні. В кінці курсу самонавчання   формули стають короткими, зводяться буквально до декількох слів:

«Я   спокійний, дихання рівномірне, м'язи обличчя розслаблені,   руки важкі,   ноги   важкі, руки теплі, ноги   теплі,   живіт   теплий, серце   працює рівномірно, лоб прохолодний », щоб досягти швидкого заспокоєння і скидання напруги. Це дозволяє використовувати метод АТ в   екстрених випадках, для подолання стресу. Зрозуміло, формула виходу    теж    повинна   проговорюватися   -   якщо    потрібно    бути енергійним.

САМОПРОГРАММІРОВА H ИЕ

Використання магнітофона

при   самопрограмуванням мета, до якої прагне   займається знаходиться   за межами безпосередньо пережитого розслаблення.   це   обставина   робить   даний   метод   психотренінгу   складним.   Основна складність полягає в протиріччі. З одного боку, для засвоєння навіюваних формул (пакета команд) людина повинна перебувати в   НГ. А   з   іншого боку, щоб вселяти їх самому собі у   час сеансу   програмування, потрібно «вийти» з СР,   «Повернутися»   з дрімоти   в   активний розумовий процес. виходить   свого   роду замкнуте коло.

Звичайно,   якщо   навіюванням займається стороння   людина   (лікар, інструктор,   глава   секти),   то   проблеми   немає.   H про   ми   говоримо   про самонавіюванні,   про   аутотренінг. Зазвичай для подолання   зазначеного протиріччя     фахівці     пропонують     навчитися     мистецтву «балансування»   на   грані між дрімотою   і   неспання.   це доступно   дуже   небагатьом,   лише тим, у кого   є   відповідні здібності   (ось   чому так рідко зустрічаються люди,   домагаються значних   успіхів   в психотренинге). H про навіть   ці   мало хто   ви потреб   витрачати   досить багато часу   і   сил   на   підтримання досягнутого    рівня    майстерності.   В   зокрема,    їм    потрібні регулярні підтримуючі тренування.

Методика   самопрограмування   за допомогою   магнітофона   дозволяє легко   зняти   дане   протиріччя (в самому   справі,   який   толк   від технічного прогресу, якщо не користуватися    його    плодами?    Один   екскаватор    замінює    сотні землекопів, телефон робить непотрібними гінців-скороходів,   і   т.д.   і т.п.).   Основний   принцип цієї методики можна   сформулювати   так:

«Сам    себе    занурюю    в    стан    повного    психофізичного розслаблення   і, перебуваючи в ньому, сам себе кодую на   то,   що   мені треба". Спочатку потрібно підібрати найбільш адекватну формулу   для навіювання. Потім записати її текст на магнітофон. Далі можливі два варіанти роботи з цим технічним пристроєм:

перший   -   коли ви слухаєте весь текст сеансу від початку   до кінця,   включаючи   в   його   зміст   і   процедуру   досягнення    СР, підкоряючись тим командам, які ви самі продиктували на   магнітну плівку.   другий   -   ви   досягаєте СР   без   допомоги   магнітофона,   і включаєте його лише для засвоєння формули самопрограмування. H про верб першому   і в другому варіантах побудови занять вдається, завдяки магнітофону, фактично поєднувати два стани свідомості:   активне неспання    (записані   на   плівку   команди)   і    розслаблення (частковий   сон). Принципова відмінність цієї методики   від   гіпнозу   в   тому,   що   ви не є об'єктом маніпулювання   з боку    гіпнотизера.    ви   підкоряєтесь    самому    собі,    свого власного «Я», що відображує на магнітній плівці. Тому   повністю    знімається   неусвідомлене   внутрішнє   опір,   який чинять багато людей спробам щось вселяти їм.

завдяки   магнітофону,   самопрограмування   доступно   кожному.   якщо   ви   будете   серйозно займатися ним хоча б кілька   місяців поспіль, то обов'язково відчуєте, що стали іншою людиною. Сама ж методика   програмування несвідомої сфери заснована на   ідеї, згідно   якої   Усе   різноманіття циркулюючої   там   інформації підпорядковується якомусь програмному забезпеченню. отже,   шляхом введення в психіку тих чи інших програм можна свідомо змінювати свої звички, коригувати риси характеру, стереотипи поведінки в різних ситуаціях.

відзначений   дуже цікавий феномен: при правильному введенні програми вона   працює   вже незалежно від свідомості. Іншими словами,   заданий програмою алгоритм дії реалізується як би самостійно, без втручання вашої волі і без будь-якого насильства над собою.   H про   було б   обманом стверджувати, що ступінь успіху   в   самопрограмуванням однакова    для    всіх   людей.    ми   Усе   розрізняємося   між   собою індивідуальними   особливостями   центральній   нервової системи, своєрідністю психічного змісту, оточуючими нас умовами   повсякденному   життя,   характером   пережитих   екстремальних   ситуацій.   Тому одні будуть   йти   зазначеним шляхом легко і швидко, інші   - Повільно і важко. Однак і ті, й інші будуть йти до бажаної мети.   А це - головне!

формули самонавіювання

формули   для   навіювання самому собі (пакет команд) складаються   в лаконічній формі позитивних тверджень (без частки   «Не»,   без слів   «Немає»,   «Ніколи», «не можна»). Під час   одного   сеансу   можна використовувати   тільки одну формулу, що включає в себе не   більше   5-7 команд.    зазвичай   перші   результат   навіювання   цієї   формули,    при щоденних заняттях 2-3 рази на день, стають помітні через 10-15 днів.   Потім протягом 3-5 днів цю формулу закріплюють і   тільки після   цього   можна додати нову формулу (саме додати,   а   не скасує попередню). Це означає, що під час чергових   занять ви    спочатку    повторюєте   ті кст   пр ежней   формули   (підтримуючий тренінг), після чого засвоюєте новий текст (навчальний тренінг).

як   я   вже   говорив   раніше, приблизно   через   один   місяць   такої практики   (деякі вже через 2 тижні, інші   тільки   через   2-3 місяці) ви помітите суттєві зміни в своїй поведінці.

текст   формули   ви   складаєте   самі.   для   цього   треба   глибоко продумати    той   питання,   на   Котрий   хочете   знайти   відповідь.    Що, власне    кажучи,   вас   мучить?   серйозний   аналіз   приведе    до правильного   висновку і твердо переконався в його правильності.   Ось цей   отриманий   результат   і   треба   сформулювати   в   декількох коротких,   чітких,   ясних   фразах позитивного   змісту   (загальним числом   НЕ   більше 5-7). При цьому формула повинна відображати конкретну ситуацію    і   бажану поведінку в ній. У нас з вами   мова   йде   про ситуаціях   рукопашного   бою.   Наведу   для прикладу дві складені мною формули. Одну в прозовому варіанті, іншу - в віршованому (я   НЕ   поет,   так   що   до   якості   мого   чотиривірші прошу не чіплятися):

Я завжди готовий до бою!

Будь-якого супротивника зустрічаю з радістю!

У бою дію впевнено і швидко!

Я насолоджуюся процесом бою!

Я долаю будь-яку небезпеку!

Другий варіант:

Я   завжди готовий до бою,

В радість мені - бити ворогів.

бити ногою   і рукою,

Бити жорстоко - я готовий!

тепер   перейдемо до розгляду ПРОЦЕДУР ПСІХОТРЕ H ІHГА   БЛОКУ   Б.   основним   інструментом   для їх відпрацювання   є   медитація.   Що таке медитація? Це слово нині настільки затаскано, що багато хто вже не розуміють його справжнього змісту. А він досить простий: граничне зосередження   всіх   розумових процесів на   якомусь   об'єкті, неважливо, матеріальний він або уявний, з метою злиття   з   ним.   строго   обов'язковим   умовою медитації є   усунення   всіх факторів,   розсіюють увагу, як зовнішніх (звук,   світло,   запахи ін.),   так   і внутрішніх (фізичне, емоційне і будь-який   інше напруга).   зрозуміло,   що   об'єктом   медитації   в   нашому    випадку виступає не якийсь випадковий предмет, а той образ, з яким   ми бажаємо   себе   ототожнити. H апример, кіборг,   кольорове   зображення якого знаходиться на обкладинці цієї книги.

Зрозуміло, ви вільні вибрати собі будь-який інший об'єкт.   Тільки запам'ятайте:   зробивши один раз вибір, більше ніколи   НЕ   міняйте   його.   інакше   нічого   путнього з ваших медитацій вийде. як   дізнатися   про те,   чий   образ   вам   найближче? Запитайте у   свого   Внутрішнього H аставніка!

ТИХ H ІКА медитації

щоб   краще   зрозуміти суть процесу входження в   образ   ідеального бійця   (і   підготувати   себе до нього), можна   скористатися   двома підготовчими вправами.

КРАПКА.   повісьте   на   стіні, на рівні своїх очей,   листок   білого паперу   з   зображенням   чорної   точки   діаметром   2-3   міліметра.   Станьте або сядьте обличчям до неї так, щоб відстань від вашого обличчя до листка становило приблизно 25 сантиметрів. H еотривно дивіться на цю точку. Через 2-3 хвилини такого углядування почніть уявляти собі   (і намагайтеся відчути це всім своїм єством), ніби ви   занурюєтеся в точку все глибше і глибше, як би розчиняється в ній.   А   також   що точка «дихає», що ваші вдихи і видихи   -   це   і   її дихання, що її «вдихи-видихи» йдуть через вас. через 10-15   хвилин, якщо   зосередження   уваги   на   точці   було   сильним,   подібні відчуття   прийдуть.   тоді   поверніться   з   точки   назад,   і   на   цьому закінчите вправу.

КРУГ.   H Аріс циркулем невелике коло на листку   білої   паперу (діаметром   НЕ   більше   5-7 сантиметрів). В   центрі   його   покажіть чорну крапку. Потім повісьте листок на стіні на рівні своїх очей і встаньте   (або   сядьте) обличчям до нього на відстані   одного   метра.

Сконцентруйте увагу на цьому колі. ваші очі   спочатку   повинні бути злегенька. Уявляйте собі, що якась енергія виходить з точки   між бровами (це місце східні містики називають «третім оком») і спрямовується крізь коло в стіну.    через    2   3   хвилини   повністю   відкрийте   очі   і   спробуйте уявити,    як    весь   ви   зменшується   в   своїх    розмірах    і занурюєтеся   в   точку   всередині кола. коли   ви   повністю   ввійдете всередину   точки,   зсередини   її   оберніться   і   подивіться   назад,    на час, що залишився   позаду   тіло. Якщо це вдасться, значить   ваша   медитація успішна, в ній злилися воєдино реальність і ілюзія. Реально ви як і раніше   стоїте перед стіною, але в той же час як наяву   дивіться з   стіни   (або   навіть через неї) на власне   тіло.   окультисти відразу   ж   почали   б міркувати про «тонкому тілі»,   Відділ   від фізичного, але я заявляю вам з усією відповідальністю, що   нічого подібного не відбувається. Просто це сприйняття ілюзорного    образу,   породженого   замиканням   нейронних   ланцюгів   мозку   за певною   схемою. Бачить адже не око, бачить   мозок!   І   вся   сила психотренінгу   як раз в тому, що ілюзорні образи можуть   бути   Проте переконливі, ніж реальні! А іноді навіть переконливіше.

попутно   треба   пояснити,   чому   головний   акцент   робиться    на візуальної      (тобто     зорової)     медитації.     адже       можна концентруватися   і   на   звуках, і на   тілесних   (кінестетичних) відчуттях, на певних емоційних станах, на чому завгодно.   Усе   справа   в тому, що механізм людського сприйняття за двадцять або   тридцять мільйонів років еволюції приматів склався так, що 80-85   відсотків всієї інформації ми сприймаємо через зір. H е   недарма ж   кажуть,   що краще один раз побачити, ніж сто   раз   почути.   причому    візуальна    інформація    на    ті    ж    80-85    відсотків неосознаваема. Тобто, ми сприймаємо очима абсолютно   Усе,   але усвідомлюємо   (тобто   бачимо)   дуже мало з того,   що   сприймає зір.

Дана проблема занадто складна для того, щоб детально її   тут розглядати.   Тому обмежуся лише одним тезою:   візуальна медитація усуває бар'єр свідомості (справді, який чоловік   в нормальному   стані   відчує, що він   увійшов   всередину   точки   і дивиться звідти сам на себе ?!). З її допомогою ми можемо увійти в   будь-який бажаний   об'єкт,   в тому числі в образ кіборга, хижого   звіра,   великого   майстра   з кінофільму - у що завгодно. А для   того,   щоб цей   процес ототожнення був більш ефективним (у всіх сенсах слова «ефективність») треба підключати до візуальної медитації також і   свої   кінестетичні   відчуття (горезвісне   м'язове   почуття, почуття   холодної   люті,   сприйняття «ворогів»).   це   значить,   не тільки бачити себе кимось, але і відчувати!

візьмемося   тепер за основне вправу візуальної   медитації   - «Просочування»   себе   чином   ідеального   бійця.   якщо   ви   НЕ    в стані   знайти щось підходяще самостійно,   візьміть   в якості   об'єкта   зосередження   кольорове   зображення   кіборга   з обкладинки цієї книги. Отже, поставте книгу перед собою на відстані одного метра від себе,    на    рівні    своїх   очей.   потім   постарайтеся    гранично уважно   в   Протягом 2-3 хвилин розглянути вигляд   биоробота,   не упускаючи   з уваги жодної, навіть найменшої його деталі, ні   одного відтінку кольору.

потім   закрийте очі і подумки відтворити в своєму   уяві дане   зображення.   Після 2-3 хвилин уявного   споглядання   знову відкрийте очі, погляньте на об'єкт медитації і почніть «втягувати» в   себе   його енергію (а вона, як я вже говорив вище, суть «холодна лють»    -   в   вашому   розумінні   цього   терміна).   якщо   процедура втягування   енергії вам не вдається (провели п'ять-десять   сеансів   і нічого не вийшло), можете поступити так, як в. вправах «точка і коло»   -   проникати всередину зображення і ставати їм.   В   тому   і іншому випадку вправа повинна займати в період навчання не більше 10-15 хвилин. Поступово час утримання стану «я - це він, він - це   я »можна збільшити до 30 хвилин. H екоторие практики стверджують, ніби   втягування   енергії (або образу в цілому)   відбувається   шляхом розкручування   вихідного зображення по спіралі і закручування   його всередині   себе,   але   я не такий категоричний. психотренінг   -   процес вельми   суб'єктивний, у кожної людини він має свої неповторні риси, властиві тільки йому, і нікому іншому.

ДРУГИЙ   ЕТАП   ПРОЦЕДУР БЛОКУ Б полягає в тому, щоб   подумки «прокручувати»   сцени   рукопашних сутичок в   вигляді   того,   ким   ви стали »    [По    суті   справи,   це   так   звана    ідеомоторна тренування].   Саме   цей   етап   дає   віру   в   свою    здатність ефективно   битися   з   будь-якими супротивниками.   повторюючи   сеанс   за сеансом   ці   уявлення, ви все більше і більше будете   вірити, що   так   все і станеться. А в результаті цієї установки свідомості, ви   в   екстремальної   ситуації на самому   справі   станете   діяти належним чином.

щоб   побачити   і відчути себе - кіборга (кіногероя,   звіра або кого-то ще) - в дії, потрібен відповідний «будівельний» матеріал.   Мозок не може конструювати з нічого. вірніше   сказати, він   може, але тоді виходить щось зовсім (фантастичне, що не має   прямого   відношення до реальності. Тому   ніж   більше   ваш руховий і зоровий багаж вражень про рукопашному   бою,   тим краще. H про якщо вам не вдалося «побачити» потрібний образ, а ви його лише «відчули» або якось інакше представили себе, не хвилюйтеся.   просто більшість   людей   орієнтоване на зорове сприйняття,   проте є   і   такі,   у яких провідним каналом отримання інформації   є   слух   або   кинестетика (я,   до речі   кажучи,   належу   до останніх). Так що не примушуйте себе, не змушуйте «бачити»   то, що   вам   НЕ   вдається.   краще дотримуйтеся   більше   звичного   і зручного   для   вас   способу   уявлення   інформації   на    екрані свідомості. Адже всі способи мислення (а воно суть процес переробки інформації)    переплітаються,    і   людина,    мислячий    зоровими образами, поступово починає їх «відчувати». А той, хто   схильний створювати чуттєві образи, поступово починає бачити їх.

інша   складність, з якою доводиться стикатися   в   процесі медитації   (і   взагалі   психотренінгу)   складається   в   тому,   що   думки починають   відволікатися,   блукати десь   далеко   від   що відбувається.

зазвичай    це    пов'язане    з    невмінням   концентрувати    увагу, ускладнюється,    в додаток,   страхом   ( «Ой,   раптом   вийде    щось недобре? »), сумнівом (« ой, я знаю, нічого у мене не вийде »), очікуванням   відразу отримати неймовірний результат (задумався   одного разу на п'ять хвилин і тут же став суперменом). У таких випадках треба зупинитися   і   запитати   самого   себе:    «Чому    мені    важко    зосередитися? ». Приділіть кілька хвилин роздумів на цю   тему, а    потім   знову   поверніться   до   своєму   вправі   і   постарайтеся виконати його з усім старанням, яке вам доступно.

ще   одне   важливе   вказівка щодо уявного   програвання поведінки   в ситуаціях рукопашного бою: як тільки настає   такий момент, коли ви не можете уявити собі конкретні дії   на якомусь   відрізку   бою,   відразу необхідно заповнити   цей   пробіл.   уявні   прогалини   треба заповнювати на фізичному рівні,   моделюючи необхідні   дії тими чи іншими рухами тіла і кінцівок.   або   хоча б шляхом зорового сприйняття відповідних дій,   при спостереженні за сценами з кінофільмів, на змаганнях, тренуваннях або   у   час   вуличних   бійок. заповнивши виявлену   пролом,   можна продовжити    процес   уявного   конструювання,   з   обов'язковим досягненням   в процесі його своєї перемоги. У розумі, в уяві,   ви повинні   завжди   всіх перемагати. У цьому ілюзорному   світі   немає   місця сумнівам,   немає   і   вибору: якщо не переможець, то   переможений.   А навіщо тоді весь психотренінг ?!

ОРДА H ізації    ПРОЦЕСУ   медитації   звід   До   дотриманню    ряду умов (вони по суті ідентичні умовам HМР і АТ):

1.             Забезпечити спокійну обстановку (виключити гучні або різкі звуки, вторгнення сторонніх людей, яскраве світло, сильні запахи і т.д.

2.             Прийняти зручну позу (ідеальна для медитації - «лотос»). Це означає   -   спина випрямлена, голова на одній лінії з хребтом, м'язи    особи   і   тіла   максимально   розслаблені,   крім   тих,    що забезпечують саму позу.

3.             дихати   треба тільки через ніс, щільно стуливши   губи,   але   без всякого   напруги,   без   форсування.   Тип.   д иханія   у    час медитації - легкий, поверхневий ( «як ніби дихання немає, хоча воно є»).    якщо   ви   Усе   робите   правильно,   то   іноді   настає дивовижне відчуття, ніби подих справді   зникло.   H е лякайтеся, ви дихаєте!

4.             У всьому тілі повинно відчуватися тепло, шкіра може зволожувати від поту,    обличчя    рожевіти,   руки   (або   одні   тільки   пальці)    можуть смикати.   Знову-таки, не лякайтеся, ці   ознаки   вказують, що все йде так, як треба.

5.             H аілучшее   час для медитації - між трьома і   п'ятьма   годинами ранку.   Це період, який індуси називають «годину Бога», а китайці   - "година   тигра ».   Зрозуміло, що людина, не лягає в ліжко   раніше півночі, не зможе медитувати в такий ранній час. H про   в   будь-якому випадку ранкова медитація не повинна відбуватися пізніше семи годин. займатися   ввечері важко, так як цілий день   ви   знаходилися   в штовханині   життя. H астроіться на відповідну хвилю   вам   допоможуть холодний душ, півгодини на самоті, прослуховування спокійної музики (ніяких пісень!).

6.             для   вироблення відповідного стереотипу треба   медитувати завжди в один і той же час. Припустимо, це 5.30 ранку. Значить, щоб навколо не відбувалося, міняти цей час не можна. Краще вже пропустити один   сеанс,   ніж міняти час. Якщо ви пропустили свою сьогоднішню медитацію,   то   НЕ   робіть з пропуску трагедію.   І   НЕ   намагайтеся заповнити пропущене подвійним або потрійним збільшенням тривалості наступного сеансу. Це не призведе ні до чого хорошого, так само,   як і обжерливість.

7.             Якщо ви медитуєте неправильно або занадто довго, то у   вас швидше   всього   разболітся   голова, або   ж   ви   відчуєте   внутрішнє напруження,   занепокоєння,   страх,   може   бути,   навіть   впадете    в депресію. Будь-які неприємні наслідки говорять про те, що ви   щось     робите    неправильно.    H адо    зупинитися,    подумати     і порадитися, щоб не йти далі помилковим шляхом.

8.             Зріст   психічної тренованості можна порівняти   з   накачуванням мускулатури.   сьогодні   ви   піднімали гантелі   десять   хвилин   і   вже втомилися.   А   через   два три   місяці   ті   ж   самі   гантелі   зможете піднімати годину або більше, тому що м'язи зміцніли. точно   так   і медитація. H ачніте з 10-15 хвилин і додавайте не більше 5   хвилин   протягом одного місяця щоденних занять. А взагалі верхньою межею медитації   (для людей з досвідом кількох років занять)   є   2 години.   H Ельзи   весь день витрачати тільки на неї. вона потрібна   нам   для життя, а не навпаки.

ВХОЖДЕ H ИЕ У БОЕВОЙ ТРАHС

Є захоплення в бою,

У похмурої безодні на краю

Михайло Лермонтов

В   попередньому розділі сказано, що процедури блоку «В»   зводяться   до вироблення пускового механізму для входження в бойовий транс.

перш,   ніж   розкрити цей механізм, необхідно пояснити   сенс термінів   «Транс»   і «пусковий механізм». Транс   -   це   змінений стан   свідомості. Мається на увазі той факт, що в   своєму   звичайному (повсякденному) стані ми відчуваємо самих себе, сприймаємо інших людей    і    здійснюємо   різноманітні   дії   в   відповідно    з усталеними   звичками, смаками, переконаннями,   на   які   накладаються   коливання   настрою і всякого роду   випадковості.   H про   в ІЗМЕHЕHHОМ   СОСТОЯHІІ нас не впізнати: психологічно і   поведенчески ми   стаємо   зовсім іншими людьми. самим   простим   аналогом трансоподобное    стану   буває   та   стадія   сп'яніння,    коли людині   здається, що йому «море по коліно», і він   здійснює   такі вчинки, яких на тверезу голову ніколи б не допустив.

одним   з   видів   трансу є гіпноз. З точки зору   наукової психології,    гіпнозом   вважають   «тимчасове    стан    свідомості, що характеризується   звуженням його обсягу   і   різкою   фокусуванням   на утриманні   навіювання   (або самонавіювання) ... У стані   гіпнозу   у людини можуть виникати психічні і фізіологічні реакції,   невластиві    йому    при   звичайному   стані    свідомості »    [Короткий психологічний словник. М., 1985, с. 64.]. Говорячи про гіпноз,   люди часто    мають   в   увазі   щось   майже   надприродне.    І    вже практично    завжди   пов'язують   з   важким   поглядом   гіпнотизера, рухами його рук, командою «спати!», іншими зовнішніми атрибутами.   між   тим, суть гіпнозу - це різниця в тонусі всієї маси нейронів головного мозку і якогось одного їх ділянки.

Академік    Іван    Павлов   (1849-1936)   представляв    гіпноз    як неспання ізольованого вогнища на тлі сну решти   кори півкуль   людського   мозку.   видатний   сучасний   психолог Мілтон   Еріксон (1901 -1980) довів існування і   іншого   виду гіпнозу,   НЕ   пов'язаного зі сном. В цьому випадку   люди   НЕ   сплять,   а не сплять,    але    один    ділянку   мозку   перезбуджена,    як    б «сверхбодрствует». Саме друга теорія добре пояснює   безліч випадків незрозумілого підпорядкування чужій волі, а також - що важливо   для нас - дає ключі до техніки самогіпнозу. Дотримуючись розробкам Еріксона і   його   послідовників,   будь-яка нормальна людина   може   навчитися входити    в    транс    (тобто    в   змінене    стан    свідомості) самостійно, і   притому   НЕ   вдаючись   до   наркотиків,   аскетизму, ритмічним   рухам, особливого типу дихання і іншим   традиційних засобів.

оскільки    мова   йде   про   конкретної   різновиди   зміненої свідомості   -   БОЙОВОМУ   ТРА H РЄ, перерахую головні відмінні   риси такого:

панівної емоцією у людини, яка пригнічує або   витісняє на якийсь час будь-які інші емоції, стає лють;

зникають   будь-які сумніви, коливання, страхи, людина   робиться незвичайно    рішучим,   його   воля   повністю   реалізується    в діях;

значно   знижується чутливість до болю,   аж   до   її повного зникнення;

набагато   зростають   енергетичні   можливості   організму   за рахунок мобілізації всіх його ресурсів;

помітно     прискорюється    швидкість   реагування    на    зміни навколишнього оточення.

В   зв'язку   з   цими   характеристиками необхідно   прояснити   сенс терміна «лють», так як його нерідко плутають з гнівом, ненавистю і іншими   емоційними   станами.   зміст   термінів   зазвичай розкривають   через   їх   синоніми. В даному випадку   словник   російської мови   називає   такі,   як   «Нестримність,   сказ,   буйство, несамовитість,   шаленство, неприборкність,   остервеніння ».   Усе   це різні   відтінки   люті.   А   гнів   -   це   «Обурення,   злість, обурення »,   тобто   зовсім   інше психічний стан. Прекрасне опис люті бою дав поет:

І я був страшний в цю мить,

Як барс пустельний зол і дика.

Я горів, верещав, як він;

Наче сам я був народжений

У сімействі барсів і вовків

Під свіжим пологом лісів.

Здавалося, що слова людей

Забув я - і в грудях моїх

Народився той жахливий крик,

Неначе з дитинства моя мова

До іншого звуку не звик ...

(М.Ю. Лермонтов)

тепер   займемося   пусковим механізмом. Це та   чарівна   кнопка, клацанням    якої   людина   миттєво   викликає   у   себе    бажане психічний стан. А воно, в свою чергу, забезпечує бажану поведінку   в тих ситуаціях, на які розрахований пусковий механізм.

Говорячи    словами    професійних   психологів,   він    представляє «фізичне    дія,    звук   або   подія,    яке    викликає, стимулює   або   активізує відповідне   дія,   емоцію, обумовлену реакцію »[Пауелл Т., Пауелл Дж .. Психотренінг   по   методу Хосе Сільви. СПб, 1996, с. 41.]. Висловлюючись трохи по-іншому,   мож    сказати,   що   пусковий   механізм   -   це   конкретний   стимул, що включає сформований умовний рефлекс. H апример, в дослідах І.П.   Павлова   таким стимулом для бідних собачок служив дзвінок,   на   звук якого вони реагували так само, як на вигляд їжі (слиновиділенням і секрецією шлункового соку).

У   Еріксона стимул для запуску умовного рефлексу (тобто   пусковий механізм)   називається «якір». У ролі «якоря» може   виступати   то, що ми бачимо (чиєсь обличчя, характерний жест, якесь зображення і т.п.);   то, що ми чуємо (голос, слово, музика, шуми) то,   що   ми відчуваємо   (м'язове   напруга   або   розслаблення,   біль,   тепло, холод,    дотик    і    т.д.).   відповідно,    в    термінах еріксоновського    гіпнозу   «Якоря»   підрозділяються    на    візуальні (впливають   через   зір), аудіальні   (впливають   через слух) і кінестетичні (впливають через фізичні відчуття).

Людина   відрізняється   від інших тварин, в   зокрема   від   собак, тим,   що   у   нього умовний рефлекс часто формується відразу,   після першої   зустрічі   з якоюсь послідовністю подій.   H апример, людина,   якого побили або пограбували на темній   вулиці,   починає боятися    темряви    або    ходіння   по    цієї    конкретної    вулиці.   негативним   якорем   для   більшості людей   є   похоронна музика. Варто її почути, і настрій знижується, так як   колись   похорон   викликали тяжкі переживання і   неминучі   думки   про свою    власної   кончину.   коротше   кажучи,   ми   в   своєї   життя постійно   маємо   справа з величезною кількістю   неусвідомлюваних   нами умовних рефлексів, що спрацьовують від різноманітних якорів,   які теж   не усвідомлюємо. (Сенс всіх цих міркувань полягає в   тому, що   я   намагаюся   пояснити, як даний феномен   поставити   собі   на службу).

тут    може   виникнути   питання:   чому   нам   потрібно    саме гіпнотичний   транс, а не якийсь інший, скажімо,   наркотичний?   відповідь   міститься в наведеному вище визначенні сутності   гіпнозу.   H адо,    щоб   вступивши   в   бій,   ми   діяли   в   Під час   його    на «автопілоті»,   не відчуваючи при цьому ніяких інших   емоцій,   крім люті.   таке   можливо   лише в тому   випадку,   якщо   нами   починає керувати    переважно    праве   півкуля    головного    мозку (що забезпечує наочно-образне і наочно-дієве мислення), тоді    як    робота    лівого   (логічне,    оцінне    мислення) пригнічується.

А   це,   в свою чергу, можливо лише за умови «значного звуження   обсягу свідомості »(умовно кажучи,« екран свідомості »   повинен потьмяніти)   і одночасної з таким згасанням «різкою фокусуванням на змісті навіювання».    В    нашому    випадку   зміст   представлено    образом ідеального   бійця (кіборга, хижого звіра, легендарного   персонажа, кіногероя або кого-то ще). Якщо роздуми припиняться, образ же, навпаки,   «Спалахне» в мозку найяскравішої живою картиною, то підуть «психічні   і   фізіологічні реакції, не властиві   людині при   звичайному стані свідомості ». І тоді боротися з ворогами будемо вже не ми, якими все нас знають в повсякденному житті, а хтось інший, чий   образ «сидить» в несвідомої сфери психіки, тому   що   ми «посадили» його туди в процесі самопрограмування і медитацій.

Дехто захоче запитати: чи відомі в бойових мистецтвах   методи подібної   трансформації   на   основі   психотренінгу?   Звичайно,    да. першими    приходять    на    розум   знамениті    ніндзя.    дозволю    собі процитувати два невеликих уривка з власної книги:    «H ІНДЗ    міг    на   якесь   час   ставати   надлюдиною, промовляючи    магічні   заклинання   (Дзюмон),   сплітаючи    пальці    в хитромудрі комбінації (Кудзі-ін) і подумки ототожнюючи   себе   з одним    з   дев'яти   міфічних   істот:   вороном-перевертнем   Тенгу, небесним   воїном   Марисі-тен, володарем ночі   Гарудою,   велетнем Фудо-мс   і   іншими.   В   внаслідок він   знаходив   ті   психічні   і фізичні   якості,   які були потрібні в даний   момент:   силу, швидкість   рухів,   нечутливість до болю і   поранень,   прилив енергії   і   так   далі ... Він, кажучи сучасною   мовою,   запускав певну    програму   в   своєму   біокомп'ютер.   Усе    інше відбувалося   як   б само собою »[Тарас А.Е. Воїни-тіні:   ніндзя   і ніндзюцу. Мінськ, 1996, с. 224, 219.].

сьогодні   ми   можемо сказати, що ніндзя використовували   самогіпноз   на основі   «Якірної» техніки. Зовсім по Еріксону, який пояснив методи   такого   роду   років через 500 або 600 після   їх   винаходи.   H ІНДЗ   задіяли   відразу три якоря: кінестетичний   (сплетіння пальців),    аудіальний   (звукорезонансна   формула)   і    візуальний (зоровий образ). Тим самим вони забезпечували надійність пускового механізму для входження в бойовий транс. H ам залишається наслідувати їхній приклад. Справді, навіщо «винаходити велосипед», якщо його давно вже придумали.

існує   ряд умов, що забезпечують успішність психотренінгу.

Їх можна назвати так: відповідність, розвиток, бажання, віра.

ВІДПОВІДНІСТЬ.   культивований людиною   образ   ідеального   бійця повинен   відповідати його загальної філософії   життя.   Про   ній   я   вже говорив   раніше   (в главі 25). Якщо такої відповідності   немає,   якщо саме    важливе   для даного індивіда - ВИЖИТИ, а ціна   значення   не має,   то нічого у нього не вийде. Ідеальний боєць не   думає   про те,   що   ворогів занадто багато, що шанси на перемогу невеликі,   що можна   здатися на милість ворога. H е думає він і про те,   що   з ним буде, якщо він когось вб'є, скалічить, зробить інвалідом.

він   міркує інакше: мене хочуть вбити, значить ворог   повинен   бути знищений!   Хіба звір думає про здачу в полон або турбується   про те,   як   б це не обдерти шкуру противника трохи більше,   ніж слід було?   Навіть якщо судилося загинути, це не хвилює   ідеального бійця.   Перемога все одно залишиться за ним: він не здався, не здригнувся і   не дав принизити себе. Власну гідність, самоповага,   гір радість   для   нього дорожче життя. Тим часом є багато людей,   які дозволять опалювати їх від голови до п'ят і взагалі поставити під будь-якого знущанню, тільки, щоб не занадто лютували, а головне   - Зберегли життя. Все, про що йдеться тут - не для них.

РОЗВИТОК.   Карлос   Кастанеда в одній зі своїх   книг,   присвячених магії   американських індіанців, задає риторичне питання:   здатний   стати ягуаром людина, що не володіє жодним з тих фізичних і   психічних якостей, що притаманні справжньому звіру? Інакше кажучи, будь-яка будівля будують з чогось більш відчутного, ніж повітря.

ідеальний   боєць - за визначенням - безстрашний. А стати їм   бажає людина,    цілком    ймовірно,    просто   отруєний    всілякими страхами,   починаючи зі щоденною боязні не встигнути   під час   сісти   в автобус   і   закінчуючи думками про смерть, мучать його   по   ночами.   або візьмемо    фізичний    план.   Людина    цей    марить    про    ударі, проламуємо   стіни,   тоді   як в   дійсності   НЕ   здатний зламати дощечку товщиною всього в півсантиметра!

Тому   потрібно розвивати у себе весь набір ідеальних якостей, нехай   в   обмежених масштабах. Можна навіть скласти їх   перелік ( «інвентар») і регулярно відзначати, як далеко вдалося просунутися по   шляхи розвитку. H апример, ви боїтеся падати, тим більше на спину?   H аучітесь робити це легко в будь-якому місці. Спочатку сидячи на стільці, на м'який    товстий   килим.   потім   без   стільця,   потім   перейдіть    на дерев'яну підлогу, ще пізніше змініть дерево на вуличний асфальт. ви   не володієте нищівним ударом? H ачніте з відпрацювання його на листках паперу,   рано   або   пізно дійдете до Двосантиметровий   дошки.   Ви боїтеся   стрибнути на землю з верхівки даху одноповерхового будинку?   Для початку освойте стрибки з його вікна.

Несвідома сфера влаштована так, що будь-який успіх (так само як   і невдача)   в будь-якій області негайно поширюється на ті   відділи психіки,   які   забезпечують інші види   діяльності.   В   першу чергу   всякий   успіх або невдача впливає на те,   що   для   даного індивіда найбільш значимо. Ми говоримо тут про те, що хочемо   стати «бойовий   машиною », ідеальним бійцем, що змітає всіх на своєму   шляху.   значить,   потрібно   йти   від   однією   маленької   перемоги   над   своїми слабкостями до іншої. І робити це весь час, щодня, у   всім, чим доводиться займатися. «Я сьогодні не та-кою,   як   вчора »,   - Співає естрадний співак. ці   слова   цілком   нам підійдуть, але потрібно додати ще одне: «краще!».

Бажаю H ИЕ.   І   ось   тут-то постає питання:   а   хочете   чи   ви   стати сьогодні краще, ніж учора? І взагалі, чи так уже потрібна вам   вміння входити в бойовий транс?

є   різниця між бажанням і звичайним бажанням. Багато людей   ніби   «Хочуть» поліпшити себе, наприклад, навчитися битися. В   такому разі, чому вони, заплативши гроші за місяць занять в клубі, після однієї-двох тижнів тренувань назавжди зникають із залу?   В   Минулими роками,   коли я займався вечорами тренерською роботою, мене   постійно   займав це питання. Якби справа була в тому,   що   я   їм   не сподобався   і вони перейшли до іншого наставнику, відповідь лежала   б   на поверхні. H про в тому-то і суть, що вони «раптом» починали розуміти, що   рукопашний бій - заняття не для них. І це стосується   НЕ   однієї лише    самозахисту.   смішно,   але   факт:   для   занадто   багатьох   людей єдине    по справжньому   захоплююче   заняття    зводиться    до максимальному завантаженні прямої кишки. Все інше їм як би   НЕ   по плечу.

майстрів   в   будь-якому   справі небагато. Чому? Та тому,   що   тільки деякі роблять насправді всю ту роботу, що потрібно для досягнення   бажаних   результатів.   отже,   виміряти    силу свого   бажання   дуже просто. Задайте собі питання:   готові   чи   ви працювати без всякого ухилення стільки, скільки буде потрібно, навіть якщо   це   займе багато часу? H апример, ви розробили   програму своєї   загальнофізичної підготовки і вирішили в рамках її   КОЖНЕ   РАНОК півгодини   виконувати спеціальний комплекс вправ. H у,   і   скільки раз   за   минулий   місяць   ви   порушили   свій   графік?   чому    не займалися   вчорашнім вранці? Ах, напередодні йшов цікавий   фільм   по телевізору,   ви лягли занадто пізно. А хто заважав вам встати   після цього як зазвичай? Стало шкода себе? Що ж, шкодуйте і далі, тільки ворог вас не пошкодує.

Людина,   розмірковує в дусі того, що «нічого   катувати   самого себе безглуздими зобов'язаннями »рідко коли веде щоденник. А я   його вів багато років і переконався: будь-які поблажки собі протягом одного-двох місяців   перетворюються   в   сяючий   провал,   ніж   б   при   цьому    не займався. Якщо регулярно знаходиш виправдання своєї слабкості, ліні, розхлябаності,   будь-яким   іншим   недоліків,   чого   чекати   від   себе чудесного   перетворення   в екстремальній ситуації?   Звідки   взятися тоді   сталевий волі, рішучості, наполегливості? Ось ми і   бачимо   весь час в кіно, як «звичайні люди», потрапивши в яку-небудь мерзенну історію (скажімо, ставши заручниками або жертвами бандитів) весь фільм намагаються відшукати в собі хоч якесь мужність. H про поки хтось   з них   налаштується   на те, щоб почати діяти,   його   і   всіх   ос тальних    буквально    виваляють   в   лайні.   більш    того,    кого-то обов'язково ще й уб'ють.

ВІРА.   Для більшості віра є щось з області релігії.   Тоді як   в   дійсності   віра   -   сама   могутня   сила   на   світлі.   потенційні про   нею   про бладает кожен, але в реальності тільки   одиниці.   Здавалося б, чого простіше, взяв та й повірив у що-небудь. H апример, в   Бога.   Так ні ж, в душі постійно сумніваються, звідси афоризм, що виражає всю ущербність психології сучасних обивателів: «Боже, якщо ти є, спаси мою душу, якщо вона є!» Щоб   віра   з   потенційного стану перейшла в актуальне,   її треба   тренувати кожен день, нарощуючи помаленьку   свої   духовні м'язи.   мозок   НЕ   знає   різниці між фантазією   і   реальністю.   почуття   гумору він теж позбавлений, жартів не розуміє. що   ви   на   насправді   думаєте, то й отримаєте. Якщо не чекаєте в глибині душі   успіху, не вірите в власне перетворення, тим самим закладаєте в мозку яскраві   образи   сумнівів. І тоді він відкидає вашу   бажану   мета.   H еуверенность в собі, сумнів в обов'язковому досягненні   бажаного результату   робить   образ ідеального бійця   розпливчастим,   тьмяним, безсилим.   такому   образу   не вистачає «психічної   енергії »   для впливу на нейрони мозку, тому вони не сприймають   його   як свого пана.

якщо   ви, зайнявшись психотренінгом, думаєте, що справа лише   в   тому, щоб якомога частіше грізно Тараща очі, волати   дурним голосом і лупцювати «кулаками диявола» по мішенях, то ви помиляєтеся. Хоча робити все це теж треба, секрет все ж в іншому.   Змінений стан свідомості (транс) НЕ   може   звалитися звідкись ззовні. Воно повинно виникнути всередині. А для цього,   крім усього іншого, потрібно ревно (це означає, щосили) ВІРИТИ в те,   що   так воно і станеться. Тут не повинно бути ніяких   свідків, жодних критиків, ніяких насмішок. Це суто індивідуальне, таємне    від   всіх   заняття.   вам   треба   дбайливо   ростити   маленький паросток,   оберігаючи   його   від   злих вітрів,   від   копит,   від   посухи.   Пам'ятайте,   що   гірчичне зерно - найменша річ, проте   з   нього виростає могутнє дерево! Так само й віра збирається по крапельці.

співвідношення   рухової   тренування (фізичної)   і   розумової (психічної) має бути рівним. У зв'язку з цим не можу не згадати розповідь Германа Попова, творця популярної школи Чой. років 12   або 13   назад   він   мені сказав, що коли жив у Бірмі, займався   там   в сімейному   школі «удава». Будучи в ті часи переконаним марксистом, він   заперечував будь-яку містику, тому не ходив на ранкові тригодинні заняття медитацією і іншими не зовсім зрозумілими «штучками». Він був переконаний,   що   головне - це вечірні тригодинні заняття   технікою бою.   H про   до   кінця   свого   перебування в Рангуні   (столиці   Бірми), порівнюючи   досягнуті   їм   результати   з   результатами   тих,    хто займався   по   повної   програмі, він зрозумів, що   НЕ   отримав   рівно половину необхідних знань, до того ж більш важливу!

стосовно   до   сюжету нашої розмови, ця   історія   означає наступне:   витрачаєте   ви   в   тиждень,   скажімо,   6   годин   на   заняття рукопашним   боєм,   будьте ласкаві рівно 6 годин приділяти   і   психотренінгу Звичайно,   займатися 6 разів на тиждень по одній годині   набагато   краще ніж   один   раз - шість годин поспіль. Доводиться говорити про такі речі тому, що занадто   часто зустрічаються люди, в упор не розуміють   здавалося   б очевидних речей. Я отримую ось уже шостий рік поспіль величезну пошту зі   всього   колишнього СРСР, оскільки видаю журнал бойових мистецтв.   І знаю, що це саме так.

В   завершення   теми хочу зробити застереження: в   свідомому культивуванні агресивності таїться серйозна небезпека. використовуючи імена   персонажів   знаменитої   повісті   Роберта   Стівенсона,   можна сказати,    що   в   кожному   людині   є   дві   іпостасі   особистості:

«Хороша»   -   Джекі,   і «погана» - Хайд [До речі,   будь-який   читач може   переконатися   в   цей факт на власному   прикладі   -   був   б фотоапарат.   Зробіть знімок самого себе точно в фас.   потім   своє обличчя на фотоплівці (2 кадри підряд) розділіть навпіл і складіть два нових   особи: одне з двох правих половинок, інше - з двох лівих, і    віддрукуйте   отримані   негативи   на   фотопапері.   Результат приголомшливий. Рідна мати не хоче вірити своїм очам - що   в   її сина   таяться дві настільки різні особистості - ангел і мерзотник.].   Може трапитися так, що людина випестует в собі або розбудить (що майже одне й те саме) кровожерливе чудовисько, спрагле все нових і нових   зло діянь.    H авсегда    залишиться   огидним    містером    Хайдом, що ховається за личиною доброчесного доктора Джеккі.

як   уникнути   подібної небезпеки? Насамперед,   намагатися   бути моральною людиною. H е зі страху перед чиєюсь думкою,   НЕ   з наслідування звичаям предків, а виключно з почуття обов'язку   перед самим   собою,   з поваги себе. H ікогда і ніде не кидайте   за свою гідність, що не метушіться, то не будьте дріб'язкові, тримайте своє слово   і все   в   тому ж дусі. Пам'ятайте: чим більше гідності, благородства, внутрішньої сили побачать в вас інші, тим більше почнуть поважати, тим охочіше підкорятися. H е робіть нічого ганебного ні на людях   (це легко),    ні   наодинці   (що   набагато   важче).   H равственность    і психічне здоров'я пов'язані між собою безпосередньо. H про про це   треба розповідати окремо.

РОБОТА З У H УТРЕHHІМ HАСТАВHІКОМ

Дія   -   це як би вдих, а споглядання - як би видих,   і   че ловек, який не володіє тим і іншим, не цілком людина.

Герман Гессе

В   глибинах   людської психіки ховається   джерело   мудрості, який   можна використовувати для вирішення будь-яких проблем,   що виникають перед   нами.   В   тому   числі тих, що пов'язані   з   практикою   бойового мистецтва.

вчені     з    незапам'ятних   часів   здогадувалися   про   існування якогось психічного центру особистості, що направляє і регулює життя   кожного   окремої людини. H про   тільки   в   двадцятому   столітті дану   ідею   вдалося   довести. першим це   зробив   Зигмунд   Фрейд (1856-1939),   який назвав такий центр «несвідомим».   H а   великому фактичному   матеріалі він показав, що саме «несвідоме»   (до якого також входять інстинкти) є джерелом, регулятором   і «мотором» тих прагнень, які направляють вчинки людини. При цьому   вони не усвідомлюються людьми, або усвідомлюються в спотвореному   вигляді.   Карл   Юнг   (1875-1961) зробив наступний крок   він   обгрунтував   ідею, згідно з якою несвідоме не просто спонукає людину вдосконалення шать   різні   вчинки, а й визначає їх генеральну   лінію   - Прагнення до душевного благополуччя, радості, щастя. А   оскільки всі   люди   різні,   остільки і логіка їх   поведінки   надзвичайно різноманітна.   Зрозуміти її зміст можна тільки одним способом   -   якщо «залізти   всередину »   людської душі   [До речі   кажучи,   сучасна наука   вміє   робити таке. Подібні методи називаються комп'ютерної псіхосемантіке.   В   Росії цим займається   інститут   комп'ютерних психотехнологій, очолюваний проф. І.В. Смирновим.].

«Внутрішнє   Я »   постійно   повідомляє свідомої   частини   психіки (як   б   виводить на екран свідомості) то, чого воно хоче. засобами передачі   цих повідомлень є інтуїція, емоції, фантазії,   сни.   H о,   до   жаль,   в   європейської   культурі   прийнято   НЕ   звертати увагу   на   такі   послання. H ас з дитинства   вчать   цінувати   логіку, події   навколишнього   життя, матеріальні   предмети   -   що   завгодно, тільки    НЕ    свій   внутрішній   мир.   Тому   ми,    як    правило, нехтуємо інтуїцією і «наступаємо на горло» своїм мріям і чув ствам.   А   потім дивуємося власного боягузтва, ліні, ледачу, постійним   сумнівам, взагалі всім тим особистісним недоліків,   що отруюють наше життя, роблять її жалюгідною і ганебної.

  для    того,    щоб    встановити   надійну    зв'язок    свідомості    з несвідомої   сферою   психіки,   навчитеся   працювати   з    чином Внутрішнього   H аставніка.   У цих словах немає   ніякий   містики.   це всього   лише умовне позначення методу виведення на екран свідомості з   комор   пам'яті   тієї   інформації, яка   потрібна   для   вирішення виникаючих   проблем.   Встановлено, що   люди   усвідомлюють   в   звичайних умовах   НЕ   більше   одного відсотка того, що   пам'ятає   психіка.   А пам'ятаємо   ми   абсолютно все, що з нами траплялося   в   течени і   життя, починаючи   з   її   першого дня, все, що коли-небудь   бачили,   чули, відчували. H про усвідомлювати цей гігантський масив інформації   ми   НЕ   в стані.   Так   і   Не треба нам стільки відомостей   в   кожен   момент буття.

щоб   краще   пояснити   сенс образу Внутрішнього   H аставніка,   я проведу   аналогію   з   комп'ютером.   В   ньому   теж   міститься   океан інформації.     Однак    для    рішення    будь-який    завдання     потрібно активізувати всього лише один або кілька файлів. Тобто не всю пам'ять, а тільки кілька її полиць, може бути, тільки одну   полку або   навіть   частина однієї. Те ж саме і внутрішній H аставнік.   даний образ   не більше ніж інструмент свідомості, за допомогою якого вдається відшукати   в   собі самому відомості, потрібні для вирішення тих   або   інших проблем.   уявне   викликаючи його в своєму   уяві,   ми   як   б включаємо    автоматичне   пристрій,   яке   саме   шукає    серед мільярдів   нейронів   саме   ті, де записано   то,   що   потрібно зараз.   Як?   Цього ніхто не знає. Робота мозку ще   дуже   погано вивчена.   H про   ми з вами ж не вчені, ми практики. H ам   важлива   НЕ конструкція приладу, а то, як ним користуватися в своїх цілях.

якщо    людина    цілеспрямовано   чимось   займається,    наприклад, бойовими   мистецтвами,   то він набуває певного   руховий досвід,   у нього накопичуються тілесні відчуття, зорові картинки, слухові   враження,   власні думки, чужі   думки.   проходить всього   два три   року   (Не   кажучи   про   більше   значних   відрізках часу),   і   у   людини   заповнюється   величезний   шафа,   на   дверцятах якого   написано «рукопашний бій». тільки залізти   в   цей   шафа, розсортувати   що лежать   в   ньому папки з матеріалами,   ретельно   їх обдумати,    зробити   Усе   напрошуються   висновки   людина    НЕ    в стані.   внутрішній   H аставнік і є   той   інструмент,   який відкриває   це   сховище, дістає потрібні папки і перегортає   їх сторінки. Іноді він відразу дає готовий відповідь, іноді лише   підводить до   нього, але в будь-якому випадку значно полегшує і прискорює вирішення проблеми.

У   більшості людей Внутрішній H аставнік приймає вигляд   якийсь авторитетної фігури: вчителі бойового мистецтва, старого мудреця, люблячої    матері,    релігійного    персонажа,    героя    кінофільму, всезнаючого   доктора   і   т.д.   У   деяких   виникає    в    вигляді симпатичного тваринного або казкового героя. Однак незалежно   від того,   як   він   виглядає,   з   ним можна   вести   внутрішній   діалог, задавати питання і вислуховувати відповіді, що виходять, на перший погляд, за   межі наших знань. Ці відповіді з'являються наче нізвідки.   В дійсності   Внутрішній H аставнік є частиною   нас   самих.   тієї   частиною,   яку ми не усвідомлюємо і яка справді   «Знає все». H е в тому сенсі, що ми від народження є фахівцями з усіх   проблемам.   Звичайно, ні. мається на   увазі   щось   інше:   наше «внутрішнє Я» відшукує таке рішення проблеми, яке   найбільш прийнятно для нас в пережитої ситуації.

Техніка роботи з образом Внутрішнього H аставніка така:

1.             зручно   сядьте   на   стільці   або   в   кріслі.   закрийте   очі. Повністю розслабтеся, виконавши для цього вправу нервово-м'язової   релаксації або релаксації   з   допомогою   аутогенного методики.

2.             Уявіть потім, що ви перебуваєте на природі,   в   якомусь місці,   яке дає вам ощущен ие ую та, спокою,   безпеки, відпочинку.   це   місце може існувати в дійсності   (ви   там колись   були   або   бачили   в   кіно),   а   може   бути   вигаданим.   Зосередьтеся на деталях даного місця. Постарайтеся сприймати всіма   органами почуттів то, що там є, як ніби ви в самому   справі туди перенеслися.

3.             Зверніть   увага   на   стежку   (дорогу,   міст,   сходи), яка починається в вашому оазисі тепла і затишку, і яка йде за горизонт   (або   кудись   вгору). H ачінают   по   ній   рухатися,   з відчуттям того, що йти по цій стежці (сходах, мосту) легко і приємно.

4.             Зверніть увагу на блакитне сяйво вдалині (воно може бути і   іншого   кольори, але обов'язково такого, яке   викликає   у   вас почуття   спокою, - зеленим, блакитним і т. д.). Воно наближається до вас. Ви з цікавістю чекаєте його наближення.

5.             сяйво   стає все ближче, і ви бачите, що   це   якесь жива істота: незнайома людина або симпатична тварина.

6.    за   міру   Усе   більшого   наближення   цього   людини    (або тварини)   постарайтеся уважно розглянути   його.   якого   воно статі,   зростання   і   конфігурації?   якщо до   вам   наближається   людина, зверніть увагу на його обличчя, очі, волосся, фігуру, одяг.

7.             якщо   в   присутності   з'явився   людини   (тварини)   Ви відчуваєте   себе   спокійно,   затишно   і   безпечно,   значить,   це    - Внутрішній   H аставнік (якщо ваші відчуття пов'язані   з   дискомфортом, значить,   на   екрані   свідомості   виникло   зображення   мучать   вас проблем).

8.             Запитайте, як його звуть, і потім попросіть про допомогу.

9.             Поговоріть з ним. Обговоріть з ним свої проблеми   так,   як   Ви зробили   б це з найближчою своїм другом, з яким ви довіряєте повністю і в усьому.

10.           Запам'ятайте   то,   що   повідомить вам Внутрішній   H аставнік.   його повідомлення    може   бути   словесним,   а   може   передаватися    через символічний   жест   або   через   пред'явлення   якогось   предмета, який уособлює рада.

11.           Домовтеся про спосіб виходу з ним на зв'язок,   тоді,   коли вам знову знадобиться його допомога.

12.           Потім повільно поверніться в те приміщення, де знаходиться   ваше тіло, і відкрийте очі.

H е засмучуйтеся, якщо вам не вдасться з першого разу зустрітися   з Внутрішнім   Hаставніком, або отримати від нього корисну пораду.   Найчастіше для цього потрібні кілька спроб. Адже дана істота - частина   вас   самих, до того ж не та частина, якої ви ніколи   НЕ   приділяли належної   уваги.   Тому   для   того,   щоб   налагодити    з    ній відносини,   знадобиться час і терпіння. Комусь достатньо   двох-трьох   спроб,   комусь   доведеться затратити два-три   місяці.   Успіх прийде обов'язково!

якщо    при    спілкуванні   з   внутрішнім   H аставніком   ви   відчуваєте збентеження, незручність, сумніви, пам'ятайте, що він - всього лише символ вашого   «Внутрішнього Я». Це та частина психіки,   яка   нічого   не забуває і яка «знає», які ми насправді, тому що вона не   бреше і не віддається ілюзіям. Вона «бачить» нас такими, якими ми є,   без жодних прикрас, без всякої маскування. Тому   ви Біра   саме таке рішення, яке найбільше відповідає   нашим глибинним (істинним) цілям, смакам і нормам.

ЩО ТАКЕ ШЛЯХ БОЙОВИХ МИСТЕЦТВ?

(Замість висновку)

ви часто   говорите в   своєму журналі:

Шлях бойових мистецтв,   а по суті про це Шляхи узагалі - ні слова!   Чому? Самі не знаєте?

(З листа читача автору)

Говорячи   коротко,   шлях   бойових мистецтв - це процес   перетворення звичайної людини в воїна. А як висловився Карлос Кастанеда, «стати воїном   -   значить свідомо виробити в собі набір специфічних якостей   і   відповідне   цим якостям   поведінка".   мас   Ояма сказав   по   суті   те ж саме, але іншими словами:   «шлях   бойових позовом сств св одітся до набуття істинного сенсу життя через військову практику ».

проблема    шляхи   бойових   мистецтв   неабияк   заплутана   тим,    що, обговорюючи   її,   частіше   всього   говорять про   другом.   H апример,   починають розповідати   про   принципах «інь-ян», про п'ять первшостихії   і   восьми триграм, або цитують християнських Отців і Вчителів Церкви.   Те й інше не має особливого сенсу. H е так-то просто зв'язати даоську натурфілософію   або   християнську догматику   з   жорстокої   різаниною   і мордобоєм.   Найкраще це виходить у тих людей,   які   люблять глибокодумно міркувати про реалізацію в бою принципу ненасильства, про проясненій   свідомості   бійця,   про бісівських   спокусах   і   інші цікаві речі з області містики.

приватне   спілкування з деякими з них переконало мене   в   тому,   що   до подібних   міркувань   найбільш   схильні   теоретики,   ніколи    які не вступали    в   криваві   зіткнення   з   напівп'яними   суб'єктами, збройними   кастетами або розбитими пляшками (НЕ   кажучи   вже   про рукопашні   сутичках   на   війні). Саме   теоретики   перебільшують значення   містичних   пошуків і недооцінюють   критичну   роль практики.

плутанини   також   сприяє   ту обставину,   що   виклад теорії Шляхи бойових позовом сств тр адіціонно намагаються здійснювати через легенди,   історичні анекдоти, всякого роду   притчі   і   афоризми.   Однак   сучасний   людина, позбавлена класичного   гуманітарної освіти, що не привчений думати своєю власною головою, в більшості   випадків не в змозі отримати з цих казок хоч   щось корисне   для   себе. Йому потрібно ясне пояснення суті   проблеми, свого   роду інструкція по використанню власного тіла і   духу, схожа на пам'ятку для автолюбителя або власника комп'ютера.

особисто   мені   здається,   що   для початку   треба   зрозуміти,   ніж   взагалі привертає   людей мистецтво рукопашного бою сьогодні, коли   є стільки вогнепальної, хімічного та електричного зброї.

мабуть,   справа   в   тому,   що   бойові   мистецтва   (звичайно,   як   і деякі   інші види захоплень) дозволяють задовольняти глибинні потреби,   визначають   Усе   наші   вчинки.   ці    потреби поділяються у людей на три основні групи: вітальні, соціальні та ідеальні   (або   духовні). задоволення   вітальних   потреб забезпечує   біологічне існування   індивіда;   визнання   з боку собі подібних пов'язано з соціальними потребами.   що   ж стосується третьої групи, то саме тут прихована причина творчості, пошуків істини, добра, краси, справедливості, всього того,   що   в сукупності становить сенс життя.

так   ось,   прикладний аспект бойових мистецтв, то, що в   японському Будо    називають    «Дзюцу»   (техніка,   прийоми)   відповідає    інстинкту самозбереження, властивому людині як виду живих істот. Практика змагальних   поєдинків, показових і   трюкових   виступів ( «сіай»)   відповідає   тій стороні людської   натури,   яка потребує   у визнанні оточуючими її досягнень та особистих   якостей.   H аконец,   третій   аспект   бойових мистецтв,   іменований   «До»   (шлях) пов'язаний   з   вдосконаленням особистості, з пошуком сенсу   життя,   з набуттям духовних цінностей. Принципово важливим є те, що в рамках одних   шкіл ці сторони бойових позовом сств сл іваются воєдино, в інших же реалізуються окремо (тільки техніка реального бою, тільки спорт, тільки психофізичний вдосконалення).

ведучи    розмова    про   людських   потребах,   слід    особливо підкреслити,   що людина відрізняється від тваринах не   вітальними   і навіть   не соціальні потребами, а ідеальними. Іншими словами,   в кожному   з нас тим більше людського, ніж сильніше наші   вчинки визначаються   стимулами духовного плану. В кінцевому   рахунку   (тому що   на   перший   погляд це зовсім не очевидно) жага матеріального благополуччя і сексуальних насолод, прагнення до влади   або   до слави   -   Усе   це   в людях від первісного стада   людиноподібних мавп.

В   самому   справі,   до   чому фактично зводяться   мрії   горезвісного «середнього   людини »,   якого антропологи   красномовно   називають «голою   мавпою »?   До   тому,   щоб   як   можна, можливо   рідше   напружуватися розумово і фізично, як можна частіше відпочивати і розважатися. А   в процесі відпочинку і розваг найбільш значущими є для   нього позитивні   фізіологічні   відчуття,   особливо   сексуальні   і смакові. Коротше кажучи, величезна маса людей більше   всього   на світлі   жадає «ловити кайф»! Солодко пити, смачно їсти, сношаться   з особами протилежної статі, ніжитися в теплій водичці, валятися в м'якій постелі або на гарячому піску ...

що   тут такого, чого немає у тварин? Чим подібна поведінка   - в   принципі - відрізняється від поведінки свині, яка нажерлися   до відвалу,   залізла   в корито з теплою водою, нагревається   на   сонце, розляглася там і хрюкає від задоволення. Чому я про це   говорю?

Так    тому,    що    марно   закликати   до   самообмеження,    до самодисципліни,    до   приборкання   ненаситної    плоті    (то    є    до моральності) тих, чий ідеал в тому, щоб якомога частіше «хрюкати від   задоволення ». Однак, якщо говорити про Шлях бойових мистецтв, то слід чітко розуміти: «голої мавпі» він недоступний.

Звичайно, для того, щоб «пройти школу» в сенсі освоєння   якийсь   техніки   рукопашного   бою, потрібні   лише   здоров'я,   час   і старання.   Можна, можливо   при   цьому   бути   віруючим   або   атеїстом;    можна дотримуватися   дієту, не торкатися до чарки й сигарети, а   можна, можливо   є все   поспіль,   періодично напиватися і викурювати   пачку   в   день; можна, можливо   не торкатися до жінки, дотримуватися певний моральний   кодекс, або навпаки, блудити, брехати, красти, зраджувати і продавати ... Для оволодіння «голої» технікою, прийомами нападу і захисту спосіб життя адепта,   наявність   або відсутність у нього совісті та інших   духовних якостей    НЕ   мають   ніякого   значення.   вистачило   б   йому    тільки «дихалки»,   то   є   ресурсів   серцево-судинної   і   дихальної систем організму.

H про   для   того, щоб всі три аспекти бойових мистецтв з'єднати   у одне   ціле,   щоб піти значно далі технічного   мінімуму конкретної системи - для цього перетворення психіки (і тіла   теж!) через аскетизм, моральний спосіб життя, безперервний психічний і фізичний тренінг абсолютно необхідно. В результаті людина залишатиметься   грізним бійцем до глибокої старості, а   НЕ   до   звичайних 30-35 років. H про набагато важливіше те, що повсякденне життя стане   для нього   безперервно   триваючим щастям! Один   індус   (Калидаса)   багато століть   назад   гарно   сказав: «Коли ти увійшов   в   мир,   ти   гірко плакав,   а   Усе   навколо тебе радісно сміялися. Зроби   свою   життя таким, щоб, залишаючи світ, ти радісно сміявся, а все навколо гірко плакали ».   Чи може так прожити своє життя «гола мавпа»?   Більш ніж сумнівно.

талановиті   письменники,   ці   знавці   людських   душ   і   життя взагалі, багато разів вже викладали чудові життєві програми. їх цитування   зайняв би цілу книгу П оетому обмежуся   всього   одним висловлюванням: «Ми не знаємо, і ніколи не дізнаємося, що нас   чекає   за останнім   зітханням.   Так чи інакше - ти живеш.   так   або   інакше   - неминуче   помреш.   є   Чи є сенс боятися   неминучого?   H аоборот, саме тому слід жити розумно, сміливо і весело, як то   личить людині. H а удар відповідай ударом, на усмішку - усмішкою.   В   любові   і   в дружбі йди до кінця і все, що не ображає   інших людей,   дозволяй   собі   в   повною мірою. гордо   живи   і   безтрепетно вмирай! »(Ал. Грін)

Хтось   може   сказати, що думки такого роду не   мають   ніякого відношення   до Шляхи бойових мистецтв. Мені щиро шкода тих,   хто   так думає.    бо    давно    вже   відомо:   «спочатку    людина,    потім майстерність ».

Отже,   шлях,   про   якому йдеться, являє   собою   служіння вищим   ідеалам.   Його протяжність дорівнює усього свідомого   життя.   Отже, це шлях для небагатьох ( «для обраних»), особливо   в нинішню   епоху   з властивою їй вірою в чудеса, з   її   презирством   до духовності,   ненавистю   до   чесного трудового   життя,   з   жахливим розпустою,   обжерливістю і пияцтвом. H аконец, з її   загальної   лінню, безхребетністю   і   надією на щасливий випадок.   H про   тільки   ці «обрані»   і   можуть   йти   по   шляхи   бойових   мистецтв.   Решта назавжди залишаться на «поле чудес в країні дурнів».

Зрозуміло, що не має сенсу витрачати кілька десятків років   лише для того, щоб навчитися вправно битися. При наявності в суспільстві гір зброї це було б нераціональною тратою часу, просто дурістю.   H про   в   тому-то   і   справа,   що серйозна практика   бойового   мистецтва націлена      на      фізичне,     психічний     і     моральне вдосконалення людини, а не виховання «кілера».   Досконала людина   на   порядок перевершує звичайних людей у всьому:   в   працездатності,    в    кмітливості,   в   наполегливості,    в    найрізноманітніших   знаннях   і   уміннях. його   перевагу   проявляється також   і   в   зіткненнях   з   двоногими   хижаками.   H про   це   лише наслідок   його   досконалості, а не мета.   мета,   повторю   ще   раз, полягає в перетворенні власної духовної та тілесної природи.   Прагнення до неї відкриває врата в принципово інше життя, ніж у   «Голих мавп». Йти по Шляху - значить бути не таким, як «все».   H апример,   відвідування   ідіотських   вечірок,   дискотек   і   концертів замінювати   спогляданням   вічної краси природи;   НЕ   отруювати   себе алкоголем, а насолоджуватися смаком хорошого чаю; щовечірня сидіння у   телевізора   надавати перевагу медитацію; замість нескінченної   метушні   з автомобілем - тренуватися; м'ясо і солодощі з цукру з маргарином назавжди   замінити   їжею   з натуральних   продуктів ...   H еобходимо навчитися   слухати   музику, минулий випробування часом,   розуміти поезію і філософію, оволодіти знаннями в історії і психології. А   найголовніше,   дізнатися   на   власному   досвіді,   що   людина,   посмів вирватися з стада, фактично приречений на самотність, навіть якщо їм захоплюються.   Мабуть, це найважче: навчитися   бути   одиноким серед людей, але радісним і щасливим у своїй душі!

щоб   не скиглити від туги, що не переповнюватися огидою до самого себе,   ненавистю або роздратуванням до оточуючих, є   тільки   один метод,   вірний для всіх епох: ревно займатися тією справою,   яке призначене кожному його долею. Якщо так вийшло, що головним для тебе стало бойове мистецтво, то присвяти йому себе повністю.   H е обов'язково   перетворюватися в професійного тренера.   Інженер   ти або   офіцер,   робочий   або   лікар, фермер   або   художник,   НЕ   має значення. H адо лише одне - щоб твоє улюблене заняття в самому   справі було для тебе важливіше всього на світі. І щоб це відбивалося у всіх твоїх вчинках, незалежно від «обставин».

тоді   неважливо, скільки годин на день йде на роботу   і   побутові турботи,   скільки - на фізичні вправи і психотренінг.   це   в стаді   «справжня   життя »починається лише після закінчення   робочого дня   або   у вихідні дні, яких так пристрасно чекають і так   бездарно проводять.   По-перше, дух і тіло можна загартовувати завжди і всюди,   не тільки   у   час спеціальних тренувань. По-друге, важливі   НЕ   фак тичні витрати часу, а внутрішні пріоритети. H а першому   місці в   свідомості   має   стояти   улюблену справу,   розуміється   як   спосіб існування   в світі. Саме тоді воно дає відчуття сенсу   життя, повноти і радості буття.

зрозуміло,   в   сучасному суспільстві практика бойових   мистецтв   в певному   сенсі є грою, але що таке   гра   з   позицій філософії?   як   стверджує Герман Гес-се, це та   «Форма,   яка об'єднує   сфери духу і матерії, споглядання і дії. Споглядання - це як би вдих, дія - як би видих. І людина, яка не володіє досконало тим і іншим, не цілком ще людина ».

Отже,   шлях,   про   якому йдеться, являє   собою   служіння вищим   ідеалам.   Його протяжність дорівнює усього свідомого   життя.   Отже, це шлях для небагатьох ( «для обраних»), особливо   в нинішню   епоху   з властивою їй вірою в чудеса, з   її   презирством   до духовності,   ненавистю   до   чесного трудового   життя,   з   жахливим розпустою,   обжерливістю і пияцтвом. H аконец, з її   загальної   лінню, безхребетністю   і   надією на щасливий випадок.   H про   тільки   ці «обрані»   і   можуть   йти   по   шляхи   бойових   мистецтв.   Решта назавжди залишаться на «поле чудес в країні дурнів».

Зрозуміло, що не має сенсу витрачати кілька десятків років   лише для того, щоб навчитися вправно битися. При наявності в суспільстві гір зброї це було б нераціональною тратою часу, просто дурістю.   H про   в   тому-то   і   справа,   що серйозна практика   бойового   мистецтва націлена      на      фізичне,     психічний     і     моральне вдосконалення людини, а не виховання «кілера».   Досконала людина   на   порядок перевершує звичайних людей у всьому:   в   работос пособности,    в    кмітливості,   в   наполегливості,    в    найрізноманітніших   знаннях   і   уміннях. його   перевагу   проявляється також   і   в   зіткненнях   з   двоногими   хижаками.   H про   це   лише наслідок   його   досконалості, а не мета.   мета,   повторю   ще   раз, полягає в перетворенні власної духовної та тілесної природи.   Прагнення до неї відкриває врата в принципово інше життя, ніж у   «Голих мавп». Йти по Шляху - значить бути не таким, як «все».   H апример,   відвідування   ідіотських   вечірок,   дискотек   і   концертів замінювати   спогляданням   вічної краси природи;   НЕ   отруювати   себе алкоголем, а насолоджуватися смаком хорошого чаю; щовечірня сидіння у   телевізора   надавати перевагу медитацію; замість нескінченної   метушні   з автомобілем - тренуватися; м'ясо і солодощі з цукру з маргарином назавжди   замінити   їжею   з натуральних   продуктів ...   H еобходимо навчитися   слухати   музику, минулий випробування часом,   розуміти поезію і філософію, оволодіти знаннями в історії і психології. А   найголовніше,   дізнатися   на   власному   досвіді,   що   людина,   посмів вирватися з стада, фактично приречений на самотність, навіть якщо їм захоплюються.   Мабуть, це найважче: навчитися   бути   одиноким серед людей, але радісним і щасливим у своїй душі!

щоб   не скиглити від туги, що не переповнюватися огидою до самого себе,   ненавистю або роздратуванням до оточуючих, є   тільки   один метод,   вірний для всіх епох: ревно займатися тією справою,   яке призначене кожному його долею. Якщо так вийшло, що головним для тебе стало бойове мистецтво, то присвяти йому себе повністю.   H е обов'язково   перетворюватися в професійного тренера.   Інженер   ти або   офіцер,   робочий   або   лікар, фермер   або   художник,   НЕ   має значення. H адо лише одне - щоб твоє улюблене заняття в самому   справі було для тебе важливіше всього на світі. І щоб це відбивалося у всіх твоїх вчинках, незалежно від «обставин».

тоді   неважливо, скільки годин на день йде на роботу   і   побутові турботи,   скільки - на фізичні вправи і психотренінг.   це   в стаді   «справжня   життя »починається лише після закінчення   робочого дня   або   у вихідні дні, яких так пристрасно чекають і так   бездарно проводять.   По-перше, дух і тіло можна загартовувати завжди і всюди,   не тільки   у   час спеціальних тренувань. По-друге, важливі   НЕ   фак тичні витрати часу, а внутрішні пріоритети. H а першому   місці в   свідомості   має   стояти   улюблену справу,   розуміється   як   спосіб існування   в світі. Саме тоді воно дає відчуття сенсу   життя, повноти і радості буття.

зрозуміло,   в   сучасному суспільстві практика бойових   мистецтв   в певному   сенсі є грою, але що таке   гра   з   позицій філософії?   як   стверджує Герман Гессе, це та   «Форма,   яка об'єднує   сфери духу і матерії, споглядання і дії. Споглядання - це як би вдих, дія - як би видих. І людина, яка не володіє досконало тим і іншим, не цілком ще людина ».

тепер   зробимо   загальний висновок: Шлях бойових мистецтв   -   це   такий образ   життя,   головну роль в якому грає повсякденна   практика конкретного   виду   єдиноборства   і   психічної   саморегуляції.    В процесі    багаторічної   серйозної   практики   бойового   мистецтва    і психічної саморегуляції недолюдина ( «гола мавпа») поступово перетворюється на людину досконалого, а в окремих випадках навіть   в надлюдини!

За методами психотренінгу:

1.             Алма   Б.,   Ламбру   А. Самогипноз (Керівництво   по   зміни себе). - М .: «Клас», 1994. -192 с.

2.             Вуджек Т. тренування розуму (Вправи для розвитку підвищеного інтелекту). СП 6: «Пітер», 1996. - 224 с.

3.             Гершон   Д.,   Страуб Г. емпауермента: Мистецтво   творити   таке життя, яку ви хочете. - М .: «Голубка», 1992.-102 с.

4.             Годфруа   Ж. Що таке психологія. - М .: «Світ»,   1996.   Том   1

(492 с.), Том 2 (372 с.).

5.             Каппоні   В., H Овакі Т. Сам собі психолог (2-е   изд.).   -   СПб:

«Пітер», 1996. - 224 с.

6.     Ліллі     Д.     програмування    і    метапрог-раммірованіе людського біокомп'ютера. -К Иїв: «Софія», 1994. - 320 с.

7.             Пауелл   Т., Пауелл Дж. Психотренінг за методом Хосе Сільви.   -

СП 6: «Пітер», 1996. - 192 с.