Таємниця молитви «Отче наш»

Історія молитви

«Отче наш» - це єдина молитва, яку дарував нам сам Господь. Вважається, що вона була дана людству Христом, а не була придумана ні святими, ні звичайними людьми, і саме в цьому полягає її велика сила.

Наводиться в Євангеліях від Матвія і від Луки:

Отче наш, що єси на небесах!
Хай святиться ім'я Твоє;
Нехай прийде Царство Твоє;
Хай буде воля Твоя і на землі, як на небі, так
Хліб наш насущний дай нам сьогодні;
І прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим;
І не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
Бо Твоє є Царство і сила і слава навіки.
Амінь.

(Мф. 6: 9-13)

Отче наш, що єси на небесах!
Хай святиться ім'я Твоє;
Нехай прийде Царство Твоє;
Хай буде воля Твоя і на землі, як на небі, так
Хліб наш насущний дай нам на кожний день;
І прости нам гріхи наші, як і ми прощаємо кожному боржникові нашому
І не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

(Лк. 11: 2-4)

Ці слова відображають всі людські потреби, сподівання і прагнення до спасіння душі. Сенс і таємниця цієї молитви полягає в тому, що вона є універсальним божим словом, яке можна використовувати як для благословення свого шляху, так і для захисту від нечисті, від хвороби і від будь-якого лиха.

Мовою Ісуса Христа, яким він користувався в спілкуванні з євреями, був галилейский діалект арамейської мови, але мовою оригіналу молитва Господня не збереглася. Все найдавніші тексти молитви Отче наш, що відомі в даний час з рукописів, це тексти старогрецькою діалекті койне. У стародавніх рукописах тексти цієї молитви відрізняються.

Молитва Господня наводиться в Євангеліях в двох варіантах, більш спільному в Євангелії від Матвія і короткому - в Євангелії від Луки. Різні й обставини, при яких Ісус вимовляє текст молитви. В Євангелії від Матвія Отче наш входить до складу Нагірній проповіді, тоді як у Луки Ісус дарує учням цю молитву у відповідь на пряме прохання «навчити молитися».

Варіант Євангелія від Матвія отримав загальне поширення в християнському світі як головна християнська молитва, причому використання Отче наш як молитви сходить до найраніших християнським часів. Текст Матвія відтворюється в Дидахе, найдавнішому пам'ятнику християнської писемності катехитичного характеру (кінець I - початок II століття), причому в Дидахе дані вказівки вимовляти молитву тричі на день.

Біблеїсти сходяться на думці, що первісний варіант молитви в Євангелії від Луки був істотно коротше, наступні переписувачі доповнювали текст за рахунок Євангелія від Матвія, в результаті відмінності поступово стиралися. Головним чином, ці зміни в тексті Луки відбувалися в період після Міланського едикту, коли церковні книги масово переписувалися через знищення значної частини християнської літератури під час великого гоніння за часів імператора Діоклетіана. У середньовічному Textus Receptus в двох Євангеліях міститься майже ідентичний текст.

Одним з важливих відмінностей в текстах Матвія і Луки є завершальна текст Матвія доксологія - «Бо Твоє є Царство, і сила, і слава на віки вічні. Амінь », яка у Луки відсутня. У більшості кращих і найдавніших манускриптів Євангелія від Матвія цієї фрази немає, і біблеїсти не вважають її частиною оригінального тексту Матвія, проте додавання доксологія було зроблено вельми рано, що доводить наявність подібної фрази (без згадки Царства) в Дидахе. Дана доксологія використовувалася з першохристиянських часів в літургії і має старозавітні коріння (пор. 1Пар. 29: 11-13).

Відмінності в текстах молитви Господньої іноді виникали і через бажання перекладачів підкреслити різні аспекти багатозначних понять. Так в Вульгаті грецьке (ц.-слав. І рос. «Насущний») в Євангелії від Луки переведено на латину як «cotidianum» (щоденний), а в Євангелії від Матвія «supersubstantialem» (над-суті), що вказує безпосередньо на Ісуса, як на Хліб життя.

історії порятунку

Багато християнські діячі кажуть, що читання «Отче наш» у найстрашніші моменти життя здатне допомогти уникнути жахливої ​​смерті. Головна таємниця цієї молитви складається в її силі. Бог рятував багатьох людей, які перебувають під загрозою, читають «Отче наш». Безвихідні ситуації, які ставлять нас перед обличчям смерті - це найкращий момент для виголошення могутніх рядків.

Один з ветеранів Великої Вітчизняної Війни, якийсь Олександр, писав листа своїй дружині, яка їй не дійшло. Мабуть, воно було втрачено, оскільки знайшлося в одному з місць дислокації військ. У ньому чоловік говорив, що був оточений в 1944 році німцями і чекав своєї загибелі від рук противника.

«Я з пораненою ногою лежав в будинку, почув стукіт кроків і німецький говір. Я зрозумів, що зараз помру. Наші були близько, але розраховувати на них було просто смішно. Я не міг поворухнутися - не тільки тому що був поранений, але і тому що виявився в тупику. Нічого не залишалося, крім як молитися. Я готувався до смерті від руки супротивника. Вони побачили мене - я злякався, але не перестав читати молитву. У німця не виявилося патронів - він почав про щось швидко говорити зі своїми, але щось пішло не так. Вони різко кинулися тікати, кинувши мені під ноги гранату - так, щоб я не зміг до неї дотягнутися. Коли я прочитав останній рядок молитви, то зрозумів, що граната не розірвалася ».

Таких історій світ знає чимало. Молитва рятувала людей, які зустрічали в лісі вовків - вони розверталися і йшли геть.

Молитва ставила на праведний шлях злодіїв і розбійників, які повертали вкрадені речі, докладаючи записки про каяття і про те, що їх напоумив на це Бог.

Цей священний текст врятує від холоду, вогню, вітру і від будь-якої напасті, яка може загрожувати життю.

Але головна таємниця цієї молитви пізнається не тільки в горі. Читайте «Отче наш» кожен день - і це наповнить ваше життя світлом і добром. Дякуйте Богові цією молитвою про те, що ви живі, і ви завжди будете здорові і щасливі.